کاهش ۱۷ درصدی گردشگران سعودی در ترکیه در سال جاری

شش هشدار سفارت سعودی در آنکارا به شهروندان این کشور در سال جاری برای سفر به ترکیه (الشرق الاوسط)
شش هشدار سفارت سعودی در آنکارا به شهروندان این کشور در سال جاری برای سفر به ترکیه (الشرق الاوسط)
TT

کاهش ۱۷ درصدی گردشگران سعودی در ترکیه در سال جاری

شش هشدار سفارت سعودی در آنکارا به شهروندان این کشور در سال جاری برای سفر به ترکیه (الشرق الاوسط)
شش هشدار سفارت سعودی در آنکارا به شهروندان این کشور در سال جاری برای سفر به ترکیه (الشرق الاوسط)

طبق آمارهای رسمی وزارت فرهنگ و گردشگری ترکیه در روز پنجشنبه (۲۹ اوت) شمار گردشگران سعودی در ترکیه در سال ۲۰۱۹ کاهش ۱۷ درصدی داشته است.
به گفته این آمارها، تعداد گردشگران سعودی در هفت ماه نخست امسال نسبت به مدت زمان مشابه سال گذشته ۱۶.۹۶ درصد کاهش داشته است. این رقم در ماه جولای نیز نسبت به مدت زمان مشابه سال گذشته حدود ۲۰.۱۱ درصد کمتر بوده است.
۳۷۰ هزار و ۲۶۵ شهروند سعودی در هفت ماه نخست امسال به ترکیه سفر کردند. این در حالیست که شمار گردشگران سعودی در ترکیه در سال گذشته بالغ بر ۴۴۵ هزار و ۸۷۵ نفر بوده است.
۱۳۵ هزار و ۲۷۳ نفر در جولای به منظور گردشگری از سعودی به ترکیه وارد شدند که این رقم در مدت زمان مشابه سال گذشته ۱۶۵ هزار و ۳۳۱  نفر بوده است.
آمارهای یاد شده در سایت وزارت فرهنگ و گردشگری ترکیه منتشر شده اند.
سفارت سعودی در آنکارا در سال جاری ۶ بار در مورد سفر شهروندان سعودی به ترکیه هشدار داد که آخرین مورد در نیمه های ماه اوت بود. یک شهروند سعودی در ماه اوت در محله شیشلی مورد حمله مسلحانه قرار گرفت. این فرد در بیمارستانی در استانبول مورد چندین عمل جراحی قرار گرفت.
سفارت سعودی روز دوشنبه (۲۶ اوت) در بیانیه ای اعلام کرد که جسد عبیر العنزی در استانبول پیدا شده است. این فرد توسط یک باند جنایتکار سوری در شهر استانبول ربوده شده بود. او که به همراه همسر و فرزندانش در یکی از هتل های این محله اقامت می کرد برای خرید کفش در یک مجتمع تجاری نزدیک به محل سکونتشان خارج شده بود.
سفارت سعودی ماه گذشته درباره خطر باندهای خلاف در ترکیه هشدار داد. این گروه ها در کار دزدی گذرنامه و پول و جواهرات و اشیای گرانقیمت شهروندان سعودی در ترکیه هستند.
الشرق الاوسط از منابع آگاه به آماری دست یافته که حاکی از ۱۶۵ مورد دزدی گذرنامه سعودی در ۴ ماه گذشته در سه محله توریستی ترکیه (تقسیم و بشیکتاش و آتاکوی) بوده است. همه افرادی که در معرض دزدی قرار گرفته اند توریست بوده اند.
مشاری الذیابی کاردار کنسولگری سعودی در استانبول پیشتر به الشرق الاوسط گفت «یک اتاق عملیات بیست و چهار ساعته در مقر سفارت و کنسولگری برای رسیدگی به شکایات شهروندان مقیم در ترکیه که در معرض دزدی گذرنامه یا پول قرار گرفته اند اختصاص یافته است».
او افزود «کارمندان سفارت فورا به محل حادثه مراجعه می کنند. شمار گردشگران سعودی نسبت به پارسال کاهش چشمگیری داشته است».
سفارت ریاض در آنکارا در ماه می اعلام کرد که گزارش های بسیاری از سرمایه گذاران و صاحبان ملک درباره مشکلات در حوزه املاک در ترکیه دریافت کرده است. این افراد یا سند مالکیت دریافت نکرده اند و یا از ورود به املاکش منع می شوند یا از سوی بنگاه ها مورد تهدید و فشار قرار دارند.



چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

بلافاصله پس از پخش اولین قسمت از سریال مصری «الحشاشین» در ماه رمضان از تعدادی از شبکه‌های مصری و عربی، فعالان و چهره‌های رسانه‌ای وابسته به «اخوان المسلمین» کمپین «انتقاد شدید» را علیه این سریال به راه انداختند.
این سریال الهام گرفته از تاریخچه گروه حَشّاشین (باطنی‌ها) است که در قرون وسطی بین سال‌های ۱۰۹۰ تا ۱۲۷۵ پس از میلاد مسیح زندگی می‌کردند. بنیان‌گذار آن شخصی به نام حسن صباح بود. سؤالاتی در مورد دلایل حمله اخوانی‌ها نسبت به این سریال مطرح شده‌است.
فعالان شبکه‌های اجتماعی و متخصصان مسائل سازمان‌های «اسلام سیاسی» معتقدند کارزار حمله اخوان به دلیل «آگاه شدن افراد وابسته به این گروه یا کسانی که با آن همدردی می‌کنند از شباهت‌های بین دو گروه و حساسیت شدید آنها نسبت به هرگونه تلاش برای افشای استثمار دین برای اهداف سیاسی است».
سریال الحشاشین با بازی تعدادی از بازیگران مصری و عرب به پیشگامی هنرمند مصری کریم عبدالعزیز است. این اثر به نویسندگی عبدالرحیم کمال، کارگردانی پیتر میمی و تهیه کنندگی شرکت «المتحده» در حال پخش است.
فیلمبرداری این سریال دو سال به طول انجامید و قرار بود در ماه رمضان سال گذشته نمایش داده شود اما با توجه به گفته‌های قبلی سازندگان، به دلیل فیلمبرداری صحنه‌هایی از این سریال در مالتا و قزاقستان، نمایش به تعویق افتاد.
این سریال داستان حسن الصباح، بنیانگذار گروه حشاشین، خطرناک‌ترین جنبش زیرزمینی و مرگبارترین گروه مخفی در قرن یازدهم میلادی به عنوان بخشی از فرقه نزاریه را روایت می‌کند.
فعالان و متخصصان رسانه ای طرفدار اخوان المسلمین کمپین شدیدی را برای حمله به سریال و سازندگان آن راه اندازی کردند.
کمپین حمله جنبه‌های مختلفی داشت که برخی از آنها مستقیماً از توصیف سریال به‌عنوان «طرح تاریخی اخوان و تشبیه آن‌ها به گروه حشاشین» انتقاد کردند. در حالی که برخی دیگر مسیر هنری مرتبط با «تلاش برای نقد زبان به کار رفته در اثر و هزینه مالی آن» را در پیش گرفت.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

روزنامه‌نگار وابسته به اخوان، محمد ناصر، پست‌ها، پیوندها و ویدئوهایی در انتقاد از این سریال منتشر کرد. او در یکی از آنها در حساب کاربری خود در سایت «ایکس» نوشت: «بهتر بود سریال به دلیل هزینه‌های زیاد تولید نمی‌شد».
از سوی دیگر، اسامه جاویش، روزنامه‌نگار طرفدار اخوان المسلمین، یک پست وبلاگی در «X» منتشر کرد که در آن سعی داشت سریال را به سخره بگیرد. او نوشت: «فوری... پخش تازه‌ترین قسمت حشاشین... معلوم شد اخوانی‌ها هیولا هستند».
با این حال، بسیاری از نظرات در مورد آن پست، انتقادات شدیدی را متوجه جاویش کرد و گفتند که او «به شباهت بین اخوان و حشاشین اعتراف کرده‌است».
به نوبه خود، سامی کمال الدین، روزنامه‌نگار وابسته به «اخوان»، تلاش کرد برای پرهیز از مسیر سیاسی، استفاده از نقد هنری برای حمله به سریال، آن را «سریال کارتونی» توصیف کرد. او گفت که اپیزودهایی که نمایش داده شد «فقر هنری آشکاری داشتند».
از سوی دیگر، وبلاگ نویسان به انتقاد اخوان از سریال حمله کردند و این حمله را به شباهت دو گروهی که این درام فاش می‌کند نسبت دادند.
اکانتی به نام «نادر الشریف» در «X» نوشت: «حسن الصباح، بنیانگذار حشاشین، و حسن البنا، مؤسس اخوان، دو روی یک سکه هستند و همه انتقادات به این سریال، منشأ و شیوه‌های حشاشین را افشا می‌کند که هیچ تفاوتی با شیوه‌های اخوان ندارد».
برخی از بلاگرها از سبک «کمیک» برای تمسخر خشم اخوان علیه سریال استفاده کردند.

احمد بان، نویسنده و پژوهشگر متخصص در امور سازمان‌های افراطی نیز به نوبه خود اظهار کرد که حمله اخوان به سریال «حشاشین» را می‌توان در چارچوب این دانست که اعضای اخوان این سریال را به عنوان یک «طرح سیاسی و فکری علیه خود» می‌بینند.
او به الشرق الاوسط توضیح داد: «بسیاری از گروه‌ها مانند اخوان نسبت به هرگونه تلاش برای انتقاد، بسیار حساس هستند».
وی افزود که «با وجود تفاوت در زمینه‌های تاریخی، بین گروه اخوان و حشاشین شباهت وجود دارد، نه تطابق».
او افزود: اعتماد مطلق در درون حشاشین بسیار خطرناک تر از درون اخوان است، اما استفاده از مذهب در سیاست موضوعی است که هر دو گروه مشترک هستند.
او توضیح داد که تمرکز سریال بر نقد این ایده ممکن است یکی از دلایلی بوده باشد که احساسات پیروان گروه‌هایی را که وجودشان به استفاده از دین در سیاست وابسته است جریحه‌دار کند.
به نوبه خود، محقق متخصص در سازمان‌های افراطی، منیر ادیب، نیز گفت که مناطق مشترک زیادی بین «اخوان» و «حشاشین» وجود دارد؛ آن گروه به عنوان گروهی است که به بهانه جهاد از جنگ و از دین برای خدمت به اهداف سیاسی خود استفاده می‌کرد.
ادیب به الشرق الاوسط گفت که حسن البنا با الهام از حسن صباح ایده ساخت گروه را بر اساس وفاداری مطلق پیروان به رهبر گروه ایجاد کرد؛ در هر دو گروه، این بیعت مبتنی بر «سمع، اطاعت و اعتماد کورکورانه از جانب وفاداران به رهبر گروه» است.