عربي English Türkçe اردو فارسى
Logo
آخرین خبرها
گوناگون

افتتاح بزرگ ترین پارک زیرآبی جهان در بحرین

این پارک به مساحت ۱۰۰ هزار متر مربع است

بزرگ ترین پارک زیرآبی جهان روز جمعه (۶ سپتامبر) در بحرین افتتاح شد
بزرگ ترین پارک زیرآبی جهان روز جمعه (۶ سپتامبر) در بحرین افتتاح شد
    منامه: عبید السهیمی
TT
TT

افتتاح بزرگ ترین پارک زیرآبی جهان در بحرین

بزرگ ترین پارک زیرآبی جهان روز جمعه (۶ سپتامبر) در بحرین افتتاح شد
بزرگ ترین پارک زیرآبی جهان روز جمعه (۶ سپتامبر) در بحرین افتتاح شد

بزرگ ترین پارک زیرآبی جهان با مساحت پارک ۱۰۰ هزار متر مربع روز جمعه (۶ سپتامبر) در شمال آب های بحرین افتتاح شد.
مرکز این پارک هواپیمای بوئینگ ۷۴۷ غرق شده در عمق ۲۰ تا ۲۲ متری دریا است.
مراکز رسمی آموزش غواصی در بحرین با سفر به بدنه هواپیما درباره شرایط امنیت و سلامت آن تحقیق کرده که آیا هواپیما از شرایط لازم برای بازدیدکنندگان برخوردار است یا نه.
این پارک توسط زاید بن راشد الزیانی وزیر صنایع و تجارت و گردشگری بحرین افتتاح شد.
او گفت «پارک زیرآبی بحرین بزرگ ترین پارک غواصی در جهان است. این محوطه برای افزایش مناطق گردشگری ساخته شده. دپارتمان گردشگری بحرین در نظر دارد تا با استفاده از دریا و ساحل و جزایر پیرامون بحرین به توسعه صنعت توریسم بپردازد».
وزیر صنایع و تجارت و گردشگری و رییس اجرایی شورای عالی محیط زیست دکتر محمد مبارک بن دینه و گروهی از غواصان باتجربه و آماتور در این هواپیمای غرق شده غواصی کردند.
دکتر محمد مبارک بن دینه گفت «این پارک پروژه منحصر به فردی برای علاقمندان به غواصی و شناگران و طرفداران محیط زیست به شمار می روند که با همکاری شورای عالی محیط زیست و دپارتمان گردشگری بحرین و بخش خصوصی راه اندازی شده است».
بن دینه افزود « پارک محیط امنی برای حیات و تولید مثل صخره های مرجانی و موجودات دریایی فراهم می کنند و بهترین محیط برای تولید مثل ماهیان به شمار می رود».
او در ادامه اشاره کرد «صخره های مرجانی فضای مناسبی برای تولید مثل آبزیان و نیز منبع غذایی و زیستگاه مناسبی برای تولید مثل به شمار می روند و یکی از جاذبه های توریستی هستند».
دیگر بخش های این پارک عبارتند از: نمونه خانه سنتی یک تاجر مروارید و صخره های مرجانی مصنوعی و مجسمه هایی که زیر آب نصب شده اند که زیستگاه مناسبی برای موجودات دریایی بحرین هستند. این پارک در حمایت از تولید مثل صخره های مرجانی و محیط زیست سهیم است.

پربازدید

 
 
گوناگون

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT
TT

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

بلافاصله پس از پخش اولین قسمت از سریال مصری «الحشاشین» در ماه رمضان از تعدادی از شبکه‌های مصری و عربی، فعالان و چهره‌های رسانه‌ای وابسته به «اخوان المسلمین» کمپین «انتقاد شدید» را علیه این سریال به راه انداختند.
این سریال الهام گرفته از تاریخچه گروه حَشّاشین (باطنی‌ها) است که در قرون وسطی بین سال‌های ۱۰۹۰ تا ۱۲۷۵ پس از میلاد مسیح زندگی می‌کردند. بنیان‌گذار آن شخصی به نام حسن صباح بود. سؤالاتی در مورد دلایل حمله اخوانی‌ها نسبت به این سریال مطرح شده‌است.
فعالان شبکه‌های اجتماعی و متخصصان مسائل سازمان‌های «اسلام سیاسی» معتقدند کارزار حمله اخوان به دلیل «آگاه شدن افراد وابسته به این گروه یا کسانی که با آن همدردی می‌کنند از شباهت‌های بین دو گروه و حساسیت شدید آنها نسبت به هرگونه تلاش برای افشای استثمار دین برای اهداف سیاسی است».
سریال الحشاشین با بازی تعدادی از بازیگران مصری و عرب به پیشگامی هنرمند مصری کریم عبدالعزیز است. این اثر به نویسندگی عبدالرحیم کمال، کارگردانی پیتر میمی و تهیه کنندگی شرکت «المتحده» در حال پخش است.
فیلمبرداری این سریال دو سال به طول انجامید و قرار بود در ماه رمضان سال گذشته نمایش داده شود اما با توجه به گفته‌های قبلی سازندگان، به دلیل فیلمبرداری صحنه‌هایی از این سریال در مالتا و قزاقستان، نمایش به تعویق افتاد.
این سریال داستان حسن الصباح، بنیانگذار گروه حشاشین، خطرناک‌ترین جنبش زیرزمینی و مرگبارترین گروه مخفی در قرن یازدهم میلادی به عنوان بخشی از فرقه نزاریه را روایت می‌کند.
فعالان و متخصصان رسانه ای طرفدار اخوان المسلمین کمپین شدیدی را برای حمله به سریال و سازندگان آن راه اندازی کردند.
کمپین حمله جنبه‌های مختلفی داشت که برخی از آنها مستقیماً از توصیف سریال به‌عنوان «طرح تاریخی اخوان و تشبیه آن‌ها به گروه حشاشین» انتقاد کردند. در حالی که برخی دیگر مسیر هنری مرتبط با «تلاش برای نقد زبان به کار رفته در اثر و هزینه مالی آن» را در پیش گرفت.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

روزنامه‌نگار وابسته به اخوان، محمد ناصر، پست‌ها، پیوندها و ویدئوهایی در انتقاد از این سریال منتشر کرد. او در یکی از آنها در حساب کاربری خود در سایت «ایکس» نوشت: «بهتر بود سریال به دلیل هزینه‌های زیاد تولید نمی‌شد».
از سوی دیگر، اسامه جاویش، روزنامه‌نگار طرفدار اخوان المسلمین، یک پست وبلاگی در «X» منتشر کرد که در آن سعی داشت سریال را به سخره بگیرد. او نوشت: «فوری... پخش تازه‌ترین قسمت حشاشین... معلوم شد اخوانی‌ها هیولا هستند».
با این حال، بسیاری از نظرات در مورد آن پست، انتقادات شدیدی را متوجه جاویش کرد و گفتند که او «به شباهت بین اخوان و حشاشین اعتراف کرده‌است».
به نوبه خود، سامی کمال الدین، روزنامه‌نگار وابسته به «اخوان»، تلاش کرد برای پرهیز از مسیر سیاسی، استفاده از نقد هنری برای حمله به سریال، آن را «سریال کارتونی» توصیف کرد. او گفت که اپیزودهایی که نمایش داده شد «فقر هنری آشکاری داشتند».
از سوی دیگر، وبلاگ نویسان به انتقاد اخوان از سریال حمله کردند و این حمله را به شباهت دو گروهی که این درام فاش می‌کند نسبت دادند.
اکانتی به نام «نادر الشریف» در «X» نوشت: «حسن الصباح، بنیانگذار حشاشین، و حسن البنا، مؤسس اخوان، دو روی یک سکه هستند و همه انتقادات به این سریال، منشأ و شیوه‌های حشاشین را افشا می‌کند که هیچ تفاوتی با شیوه‌های اخوان ندارد».
برخی از بلاگرها از سبک «کمیک» برای تمسخر خشم اخوان علیه سریال استفاده کردند.

احمد بان، نویسنده و پژوهشگر متخصص در امور سازمان‌های افراطی نیز به نوبه خود اظهار کرد که حمله اخوان به سریال «حشاشین» را می‌توان در چارچوب این دانست که اعضای اخوان این سریال را به عنوان یک «طرح سیاسی و فکری علیه خود» می‌بینند.
او به الشرق الاوسط توضیح داد: «بسیاری از گروه‌ها مانند اخوان نسبت به هرگونه تلاش برای انتقاد، بسیار حساس هستند».
وی افزود که «با وجود تفاوت در زمینه‌های تاریخی، بین گروه اخوان و حشاشین شباهت وجود دارد، نه تطابق».
او افزود: اعتماد مطلق در درون حشاشین بسیار خطرناک تر از درون اخوان است، اما استفاده از مذهب در سیاست موضوعی است که هر دو گروه مشترک هستند.
او توضیح داد که تمرکز سریال بر نقد این ایده ممکن است یکی از دلایلی بوده باشد که احساسات پیروان گروه‌هایی را که وجودشان به استفاده از دین در سیاست وابسته است جریحه‌دار کند.
به نوبه خود، محقق متخصص در سازمان‌های افراطی، منیر ادیب، نیز گفت که مناطق مشترک زیادی بین «اخوان» و «حشاشین» وجود دارد؛ آن گروه به عنوان گروهی است که به بهانه جهاد از جنگ و از دین برای خدمت به اهداف سیاسی خود استفاده می‌کرد.
ادیب به الشرق الاوسط گفت که حسن البنا با الهام از حسن صباح ایده ساخت گروه را بر اساس وفاداری مطلق پیروان به رهبر گروه ایجاد کرد؛ در هر دو گروه، این بیعت مبتنی بر «سمع، اطاعت و اعتماد کورکورانه از جانب وفاداران به رهبر گروه» است.