عربي English Türkçe اردو فارسى
Logo
آخرین خبرها
گوناگون

«بیروت دیزاین فر»؛ نمایشگاه فرهنگی هنری در پایتخت لبنان

سباستین هرکنر از بلژیک در نمایشگاه «بیروت دیزاین فر» شرکت کرده است
سباستین هرکنر از بلژیک در نمایشگاه «بیروت دیزاین فر» شرکت کرده است
    بیروت: ویویان حداد
TT
TT

«بیروت دیزاین فر»؛ نمایشگاه فرهنگی هنری در پایتخت لبنان

سباستین هرکنر از بلژیک در نمایشگاه «بیروت دیزاین فر» شرکت کرده است
سباستین هرکنر از بلژیک در نمایشگاه «بیروت دیزاین فر» شرکت کرده است

سومین نمایشگاه «بیروت دیزاین فر» انواع دکوراسیون داخلی و هنر طراحی دکوراسیون مدرن و قدیمی را در معرض نمایش قرار می دهد.
نمایشگاه از ۱۹ تا ۲۲ سپتامبر برگزار می شود و ۵۰ هنرمند و خواننده از لبنان و کشورهای دیگر در این مقطع زمانی برنامه اجرا خواهند کرد.
هنرمندان و گالری های هنری بلژیکی مثل امانوئل جانکرز برای اولین بار در سومین نمایشگاه «بیروت دیزاین فر» شرکت می کنند.
گیوم تاسله دلیان مدیر نمایشگاه بیروت دیزاین فر به الشرق الاوسط گفت «ما برای سومین بار در این نمایشگاه شرکت می کنیم. هنرمندان لبنانی و کشورهای دیگر تمایل فراوانی برای حضور در نمایشگاه دارند».
او افزود «مشارکت گسترده طراحان دکور لبنانی در این نمایشگاه قابل ملاحظه است. این نمایشگاه مخاطبان فراوانی دارد».
او خاطر نشان کرد «وجه تمایز هنرمندان لبنانی این است که آنها در جریان سفر به کشورهای دیگر فرهنگ های فراوانی را در هنرشان به شکل عجیب و غریبی به کار می گیرند. بیروت محل طرح این نوآوری هاست».
او در ادامه گفت «دوره کنونی شامل هنرهای معاصر نیز می شود. هنرمندان مشهوری مثل دیوید و  نیکولا و ندا دبس و نادیا جبری و دیگران در آن شرکت می کنند. در بخش هنرهای سنتی نیز چند موسسه از بلژیک از جمله موزه هنر بروکسل شرکت می کنند. چندین ماه با این نهادها در حال رایزنی بودیم تا سرانجام متقاعد شدند در نمایشگاه شرکت کنند».
گفتنی است که چندین نمایشگاه هنری در کشورهایی همچون فرانسه نیز همزمان با آغاز کار بیروت دیزاین فر برگزار می شوند. طراحان دکور بلژیکی محور فعالیت این نمایشگاه ها هستند. هنرمندان بلژیکی با طرح ایده های نوین در زمینه طراحی دکور در کانون توجه قرار گرفته اند.
بخش ویژه طراحی جواهرات برای اولین بار در «بیروت دیزاین فر» گنجانده شده که طراحان معروفی مثل رنده طباع و ندا لوکاواله و ندا دبس در آن شرکت می کنند.
گفتنی است که این نمایشگاه با دکوراسیون و معماری قدیمی و مدرن بیروت برپا می شود. نمادهای بیروت نیز در هیات ماکت در این نمایشگاه نصب می شوند.
او در پایان به الشرق الاوسط گفت «بیروت از نظر تاریخی همواره به عنوان یک مرکز هنری و قطب گردشگری شرق و غرب مطرح بوده است. حالا بیروت به عنوان یک ویترین هنری خودنمایی می کند. دکوراسیون نمایشگاه فرصتی در اختیار بازدیدکنندگان قرار می دهد تا با معماری بیروت در دهه شصت و پیش از آن و نیز با معماری مدرن این شهر آشنا شوند».

پربازدید

 
 
گوناگون

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT
TT

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

بلافاصله پس از پخش اولین قسمت از سریال مصری «الحشاشین» در ماه رمضان از تعدادی از شبکه‌های مصری و عربی، فعالان و چهره‌های رسانه‌ای وابسته به «اخوان المسلمین» کمپین «انتقاد شدید» را علیه این سریال به راه انداختند.
این سریال الهام گرفته از تاریخچه گروه حَشّاشین (باطنی‌ها) است که در قرون وسطی بین سال‌های ۱۰۹۰ تا ۱۲۷۵ پس از میلاد مسیح زندگی می‌کردند. بنیان‌گذار آن شخصی به نام حسن صباح بود. سؤالاتی در مورد دلایل حمله اخوانی‌ها نسبت به این سریال مطرح شده‌است.
فعالان شبکه‌های اجتماعی و متخصصان مسائل سازمان‌های «اسلام سیاسی» معتقدند کارزار حمله اخوان به دلیل «آگاه شدن افراد وابسته به این گروه یا کسانی که با آن همدردی می‌کنند از شباهت‌های بین دو گروه و حساسیت شدید آنها نسبت به هرگونه تلاش برای افشای استثمار دین برای اهداف سیاسی است».
سریال الحشاشین با بازی تعدادی از بازیگران مصری و عرب به پیشگامی هنرمند مصری کریم عبدالعزیز است. این اثر به نویسندگی عبدالرحیم کمال، کارگردانی پیتر میمی و تهیه کنندگی شرکت «المتحده» در حال پخش است.
فیلمبرداری این سریال دو سال به طول انجامید و قرار بود در ماه رمضان سال گذشته نمایش داده شود اما با توجه به گفته‌های قبلی سازندگان، به دلیل فیلمبرداری صحنه‌هایی از این سریال در مالتا و قزاقستان، نمایش به تعویق افتاد.
این سریال داستان حسن الصباح، بنیانگذار گروه حشاشین، خطرناک‌ترین جنبش زیرزمینی و مرگبارترین گروه مخفی در قرن یازدهم میلادی به عنوان بخشی از فرقه نزاریه را روایت می‌کند.
فعالان و متخصصان رسانه ای طرفدار اخوان المسلمین کمپین شدیدی را برای حمله به سریال و سازندگان آن راه اندازی کردند.
کمپین حمله جنبه‌های مختلفی داشت که برخی از آنها مستقیماً از توصیف سریال به‌عنوان «طرح تاریخی اخوان و تشبیه آن‌ها به گروه حشاشین» انتقاد کردند. در حالی که برخی دیگر مسیر هنری مرتبط با «تلاش برای نقد زبان به کار رفته در اثر و هزینه مالی آن» را در پیش گرفت.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

روزنامه‌نگار وابسته به اخوان، محمد ناصر، پست‌ها، پیوندها و ویدئوهایی در انتقاد از این سریال منتشر کرد. او در یکی از آنها در حساب کاربری خود در سایت «ایکس» نوشت: «بهتر بود سریال به دلیل هزینه‌های زیاد تولید نمی‌شد».
از سوی دیگر، اسامه جاویش، روزنامه‌نگار طرفدار اخوان المسلمین، یک پست وبلاگی در «X» منتشر کرد که در آن سعی داشت سریال را به سخره بگیرد. او نوشت: «فوری... پخش تازه‌ترین قسمت حشاشین... معلوم شد اخوانی‌ها هیولا هستند».
با این حال، بسیاری از نظرات در مورد آن پست، انتقادات شدیدی را متوجه جاویش کرد و گفتند که او «به شباهت بین اخوان و حشاشین اعتراف کرده‌است».
به نوبه خود، سامی کمال الدین، روزنامه‌نگار وابسته به «اخوان»، تلاش کرد برای پرهیز از مسیر سیاسی، استفاده از نقد هنری برای حمله به سریال، آن را «سریال کارتونی» توصیف کرد. او گفت که اپیزودهایی که نمایش داده شد «فقر هنری آشکاری داشتند».
از سوی دیگر، وبلاگ نویسان به انتقاد اخوان از سریال حمله کردند و این حمله را به شباهت دو گروهی که این درام فاش می‌کند نسبت دادند.
اکانتی به نام «نادر الشریف» در «X» نوشت: «حسن الصباح، بنیانگذار حشاشین، و حسن البنا، مؤسس اخوان، دو روی یک سکه هستند و همه انتقادات به این سریال، منشأ و شیوه‌های حشاشین را افشا می‌کند که هیچ تفاوتی با شیوه‌های اخوان ندارد».
برخی از بلاگرها از سبک «کمیک» برای تمسخر خشم اخوان علیه سریال استفاده کردند.

احمد بان، نویسنده و پژوهشگر متخصص در امور سازمان‌های افراطی نیز به نوبه خود اظهار کرد که حمله اخوان به سریال «حشاشین» را می‌توان در چارچوب این دانست که اعضای اخوان این سریال را به عنوان یک «طرح سیاسی و فکری علیه خود» می‌بینند.
او به الشرق الاوسط توضیح داد: «بسیاری از گروه‌ها مانند اخوان نسبت به هرگونه تلاش برای انتقاد، بسیار حساس هستند».
وی افزود که «با وجود تفاوت در زمینه‌های تاریخی، بین گروه اخوان و حشاشین شباهت وجود دارد، نه تطابق».
او افزود: اعتماد مطلق در درون حشاشین بسیار خطرناک تر از درون اخوان است، اما استفاده از مذهب در سیاست موضوعی است که هر دو گروه مشترک هستند.
او توضیح داد که تمرکز سریال بر نقد این ایده ممکن است یکی از دلایلی بوده باشد که احساسات پیروان گروه‌هایی را که وجودشان به استفاده از دین در سیاست وابسته است جریحه‌دار کند.
به نوبه خود، محقق متخصص در سازمان‌های افراطی، منیر ادیب، نیز گفت که مناطق مشترک زیادی بین «اخوان» و «حشاشین» وجود دارد؛ آن گروه به عنوان گروهی است که به بهانه جهاد از جنگ و از دین برای خدمت به اهداف سیاسی خود استفاده می‌کرد.
ادیب به الشرق الاوسط گفت که حسن البنا با الهام از حسن صباح ایده ساخت گروه را بر اساس وفاداری مطلق پیروان به رهبر گروه ایجاد کرد؛ در هر دو گروه، این بیعت مبتنی بر «سمع، اطاعت و اعتماد کورکورانه از جانب وفاداران به رهبر گروه» است.