داووس میزبان طرح های خلاقانه جوانان سعودی

بخشی از جلسه ویژه اعلام اولویت های نشست جی ۲۰ به ریاست سعودی در ۲۰۲۰ (سایت مجمع جهانی اقتصاد)
بخشی از جلسه ویژه اعلام اولویت های نشست جی ۲۰ به ریاست سعودی در ۲۰۲۰ (سایت مجمع جهانی اقتصاد)
TT

داووس میزبان طرح های خلاقانه جوانان سعودی

بخشی از جلسه ویژه اعلام اولویت های نشست جی ۲۰ به ریاست سعودی در ۲۰۲۰ (سایت مجمع جهانی اقتصاد)
بخشی از جلسه ویژه اعلام اولویت های نشست جی ۲۰ به ریاست سعودی در ۲۰۲۰ (سایت مجمع جهانی اقتصاد)

گروهی از نخبگان جوان سعودی طرح های خود را در راستای ایجاد تغییر سازنده در جهان مطرح کردند. این عده اعضای موسسه خیریه محمد بن سلمان (مسک) هستند که در اجلاس داووس شرکت کردند. 
نشست مجمع جهانی اقتصاد (داووس) سه شنبه (۲۱ ژانویه) آغاز شد. شعار امسال «داشتن جهان منسجم و توسعه پایدار» است.
بیش از ۳۰۰۰ نفر از جمله سران سیاسی و بازرگانان و نمایندگان سازمان ها و نهادهای بین المللی در ۱۱۸ کشور در نشست داووس شرکت کردند. 
موسسه خیریه محمد بن سلمان در دو نشست پیشین داووس نیز حضور داشت. مسئولان این مرکز به دنبال مطرح شدن جوانان در یکی از مهم ترین محافل بین المللی هستند تا بتوانند پروژه های خود را برای ایجاد تغییر سازنده در جهان مطرح کنند.
این جوانان در گفتگوها و جلسات گوناگون به بررسی مشکلات گوناگون پرداخته و مسئولیت هدایت راهکارهای جهانی برای مشکلات را به عهده گرفته و در ایجاد راهکارهای بنیادین برای مشکلات به ویژه در حوزه فناوری سهیم می شوند.
بخش ویژه گروه «مسک» در داووس میزبان جلسات گفتگو و میز گفتگوی آزاد است که توسط سخنرانان شاخص اداره می شوند.
مسائل گوناگون از جمله مهارت های مورد نیاز و کارفرمایی و شهروند جهانی و مشکلات آینده در این جلسات مورد بحث و بررسی قرار می گیرد. همچنین، انجمن جهانی مسک نیز در خصوص هنر سعودی جلسه و سمینار برگزار می کند.
بازدیدکنندگان از این بخش می توانند با کارهای هنری سعودی از جمله دو هنرمند جوان احمد عنقاوی و معاذ العوفی آشنا شوند. بخش ««Saudi cafe نیز برای نخستین بار در نشست داووس ایجاد شده است که به فرهنگ جامعه سعودی اختصاص دارد. 
موضوعات فرهنگی از جمله توانمندسازی جوانان در حوزه دیجیتالی و طرح های موسسه در این باره در این بخش مورد بررسی قرار می گیرد.
بازدیدکنندگان از این بخش می توانند درباره مسائل یاد شده بحث و گفتگو کنند و نیز قهوه و غذاهای سنتی سعودی با دستپخت آشپزان سعودی میل کنند.
بازدیدکنندگان جوان نیز می توانند در این بخش در طرح #ItStartWithUs شرکت کنند. هدف این طرح دست یابی به اهداف توسعه پایدار با شیوه های خلاقانه است.
نایف السویلم مدیر برنامه موسسه «طرح های مسک» گفت «موسسه برای سومین بار در نشست داووس شرکت می کنند و این بیانگر این است که این نهاد به وعده های خود عمل کرده و به اهداف خود در راستای حمایت از جوانان و مشارکت آنان در نشست های اقتصادی جهان دست یافته است.
این رویکرد بخشی از چشم انداز ۲۰۳۰ است. در این سند به مشارکت در اقتصاد پویای جهانی و حرکت به سمت نقش آفرینی در دنیای پول و تجارت اشاره شده است».
او خاطر نشان کرد «مشارکت نهادها و جوانان و فرهنگ سعودی در داووس حائز اهمیت استراتژیک برای کشور است تا بتوانند با اقتدار بیشتر در اداره تحولات آینده نقش آفرینی کنند.
اجلاس داووس فرصت بزرگی برای دیدارهای مثمر ثمر با چهره های اقتصادی جهان و شرکت های بین المللی است.
هدف این است که همه برای دست یابی به اهداف توسعه پایدار همکاری کنند».
السویلم افزود «امسال پنجمین سالگرد تاسیس بخش بین المللی موسسه مسک به عنوان «انجمن جهانی مسک» است».
انجمن جهانی مسک در ۲۰۱۶ تاسیس شد. این موسسه در برنامه ها و پژوهش ها و طرح های بین المللی و کارگاه های پژوهشی شرکت کرد.
انجمن جهانی مسک ۵۵ کارگاه آموزشی و پژوهشی با مشارکت ۱۳۸ کارشناس در سال ۲۰۱۹ برگزار کرد.
جام کارفرمایان نیز با مشارکت ۱۱۳ هزار نفر از ۱۸۷ کشور برگزار شد. ۱۵۰۰ شرکت توسط این انجمن تشکیل شدند.
حمایت لجستیکی به ارزش ۷۰ میلیون ریال (۱۰۸.۶ میلیون دلار) از سرمایه گذاران کوچک از دیگر فعالیت های انجمن جهانی مسک است.



چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

بلافاصله پس از پخش اولین قسمت از سریال مصری «الحشاشین» در ماه رمضان از تعدادی از شبکه‌های مصری و عربی، فعالان و چهره‌های رسانه‌ای وابسته به «اخوان المسلمین» کمپین «انتقاد شدید» را علیه این سریال به راه انداختند.
این سریال الهام گرفته از تاریخچه گروه حَشّاشین (باطنی‌ها) است که در قرون وسطی بین سال‌های ۱۰۹۰ تا ۱۲۷۵ پس از میلاد مسیح زندگی می‌کردند. بنیان‌گذار آن شخصی به نام حسن صباح بود. سؤالاتی در مورد دلایل حمله اخوانی‌ها نسبت به این سریال مطرح شده‌است.
فعالان شبکه‌های اجتماعی و متخصصان مسائل سازمان‌های «اسلام سیاسی» معتقدند کارزار حمله اخوان به دلیل «آگاه شدن افراد وابسته به این گروه یا کسانی که با آن همدردی می‌کنند از شباهت‌های بین دو گروه و حساسیت شدید آنها نسبت به هرگونه تلاش برای افشای استثمار دین برای اهداف سیاسی است».
سریال الحشاشین با بازی تعدادی از بازیگران مصری و عرب به پیشگامی هنرمند مصری کریم عبدالعزیز است. این اثر به نویسندگی عبدالرحیم کمال، کارگردانی پیتر میمی و تهیه کنندگی شرکت «المتحده» در حال پخش است.
فیلمبرداری این سریال دو سال به طول انجامید و قرار بود در ماه رمضان سال گذشته نمایش داده شود اما با توجه به گفته‌های قبلی سازندگان، به دلیل فیلمبرداری صحنه‌هایی از این سریال در مالتا و قزاقستان، نمایش به تعویق افتاد.
این سریال داستان حسن الصباح، بنیانگذار گروه حشاشین، خطرناک‌ترین جنبش زیرزمینی و مرگبارترین گروه مخفی در قرن یازدهم میلادی به عنوان بخشی از فرقه نزاریه را روایت می‌کند.
فعالان و متخصصان رسانه ای طرفدار اخوان المسلمین کمپین شدیدی را برای حمله به سریال و سازندگان آن راه اندازی کردند.
کمپین حمله جنبه‌های مختلفی داشت که برخی از آنها مستقیماً از توصیف سریال به‌عنوان «طرح تاریخی اخوان و تشبیه آن‌ها به گروه حشاشین» انتقاد کردند. در حالی که برخی دیگر مسیر هنری مرتبط با «تلاش برای نقد زبان به کار رفته در اثر و هزینه مالی آن» را در پیش گرفت.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

روزنامه‌نگار وابسته به اخوان، محمد ناصر، پست‌ها، پیوندها و ویدئوهایی در انتقاد از این سریال منتشر کرد. او در یکی از آنها در حساب کاربری خود در سایت «ایکس» نوشت: «بهتر بود سریال به دلیل هزینه‌های زیاد تولید نمی‌شد».
از سوی دیگر، اسامه جاویش، روزنامه‌نگار طرفدار اخوان المسلمین، یک پست وبلاگی در «X» منتشر کرد که در آن سعی داشت سریال را به سخره بگیرد. او نوشت: «فوری... پخش تازه‌ترین قسمت حشاشین... معلوم شد اخوانی‌ها هیولا هستند».
با این حال، بسیاری از نظرات در مورد آن پست، انتقادات شدیدی را متوجه جاویش کرد و گفتند که او «به شباهت بین اخوان و حشاشین اعتراف کرده‌است».
به نوبه خود، سامی کمال الدین، روزنامه‌نگار وابسته به «اخوان»، تلاش کرد برای پرهیز از مسیر سیاسی، استفاده از نقد هنری برای حمله به سریال، آن را «سریال کارتونی» توصیف کرد. او گفت که اپیزودهایی که نمایش داده شد «فقر هنری آشکاری داشتند».
از سوی دیگر، وبلاگ نویسان به انتقاد اخوان از سریال حمله کردند و این حمله را به شباهت دو گروهی که این درام فاش می‌کند نسبت دادند.
اکانتی به نام «نادر الشریف» در «X» نوشت: «حسن الصباح، بنیانگذار حشاشین، و حسن البنا، مؤسس اخوان، دو روی یک سکه هستند و همه انتقادات به این سریال، منشأ و شیوه‌های حشاشین را افشا می‌کند که هیچ تفاوتی با شیوه‌های اخوان ندارد».
برخی از بلاگرها از سبک «کمیک» برای تمسخر خشم اخوان علیه سریال استفاده کردند.

احمد بان، نویسنده و پژوهشگر متخصص در امور سازمان‌های افراطی نیز به نوبه خود اظهار کرد که حمله اخوان به سریال «حشاشین» را می‌توان در چارچوب این دانست که اعضای اخوان این سریال را به عنوان یک «طرح سیاسی و فکری علیه خود» می‌بینند.
او به الشرق الاوسط توضیح داد: «بسیاری از گروه‌ها مانند اخوان نسبت به هرگونه تلاش برای انتقاد، بسیار حساس هستند».
وی افزود که «با وجود تفاوت در زمینه‌های تاریخی، بین گروه اخوان و حشاشین شباهت وجود دارد، نه تطابق».
او افزود: اعتماد مطلق در درون حشاشین بسیار خطرناک تر از درون اخوان است، اما استفاده از مذهب در سیاست موضوعی است که هر دو گروه مشترک هستند.
او توضیح داد که تمرکز سریال بر نقد این ایده ممکن است یکی از دلایلی بوده باشد که احساسات پیروان گروه‌هایی را که وجودشان به استفاده از دین در سیاست وابسته است جریحه‌دار کند.
به نوبه خود، محقق متخصص در سازمان‌های افراطی، منیر ادیب، نیز گفت که مناطق مشترک زیادی بین «اخوان» و «حشاشین» وجود دارد؛ آن گروه به عنوان گروهی است که به بهانه جهاد از جنگ و از دین برای خدمت به اهداف سیاسی خود استفاده می‌کرد.
ادیب به الشرق الاوسط گفت که حسن البنا با الهام از حسن صباح ایده ساخت گروه را بر اساس وفاداری مطلق پیروان به رهبر گروه ایجاد کرد؛ در هر دو گروه، این بیعت مبتنی بر «سمع، اطاعت و اعتماد کورکورانه از جانب وفاداران به رهبر گروه» است.