«دزد بغداد»؛ پروفروش ترین فیلم قاهره در اولین روزهای اکران

فروش یک میلیون پوندی ظرف چند ساعت

«دزد بغداد»؛ پروفروش ترین فیلم قاهره در اولین روزهای اکران
TT

«دزد بغداد»؛ پروفروش ترین فیلم قاهره در اولین روزهای اکران

«دزد بغداد»؛ پروفروش ترین فیلم قاهره در اولین روزهای اکران

فيلم «دزد بغداد» در عرض چند ساعت پس از اکران در سینماهای مصر پروفروش ترین  فیلم در قاهره شد. این فیلم روز چهارشنبه (22 ژانویه) در قالب «فیلم های دوره میان ترم مدارس» روی پرده رفت و بیش از یک میلیون پوند مصر فروش داشته است.
این فیلم پرفروش تر از «فلوس» است. «فلوس» با بازیگری تامر حسنی در اواخر دسامبر روی پرده سینماها رفت و تا کنون پرفروش ترین فیلم در مصر بود. 
«دزد بغداد» دهمین فیلم سینمایی محمد امام است. او در کودکی در یک فیلم سینمایی در 1990 بازی کرد که عادل امام –پدر محمد امام- در نقش اول ظاهر شد. 
محمد امام در سال 2009 در فیلم های «البیه الرومانسی» و در 2015 در «کاپیتان مصر» در نقش اول ظاهر شد. «کاپیتان مصر» 19 میلیون پوند مصر فروش داشت. 
او در سال 2016 نیز در نقش اول فیلم «جحیم فی الهند» بازی کرد که 32 میلیون پوند مصر فروش داشت. 
فروش فیلم «لیله هنا و سرور» با بازیگری محمد امام در 2018 به 35 میلیون پوند رسید. 
احمد شوقی منتقد سینما درباره جنبه هنری «دزد بغداد» به الشرق الاوسط گفت «روی این فیلم بسیار کار شده. اما معماهای فیلم خیلی ساده هستند».
او افزود «در صحنه های اکشن فیلم مبالغه شده و حرکات غیر ضروری در فیلم به تصویر کشیده شده است. هر چند تهیه کنندگان فیلم قصد داشتند که مخاطب را جذب کنند اما مبالغه از لحاظ فنی به ضرر فیلم تمام شده است». 
شوقی درباره اینکه فیلم در اولین روز پرفروش ترین فیلم پرده سینماها شد افزود «اگرچه فیلم خالی از ایراد نیست اما تصور می کنم فروش بالایی داشته باشد. بازیگران محبوب نقش اول  این فیلم هستند. محمد امام –بازیگر محبوب- قهرمان فیلم است. محمد امام به تدریج پیشرفت کرد و فیلم هایش موفق هستند. اگرچه در صحنه های اکشن مبالغه صورت گرفته اما گاهی این مبالغه مخاطبان را بیشتر جذب می کند».
«دزد بغداد» فیلم کمدی ماجراجویی است. بازیگران فیلم به دنبال حل معمای مقبره «اسکندر بزرگ» هستند.
کاربران شبکه های اجتماعی از این فیلم تعریف کردند. سکانس های اکشن و سکانس هایی که زیر آب گرفته شده و پریدن محمد امام و امینه خلیل از هواپیما مورد استقبال مخاطبان قرار گرفت. 
فیلم در 100 سالن سینمای مصر روی پرده رفت و از 29 ژانویه در 200 سالن سینمای کشورهای عربی به نمایش گذاشته می شود.
احمد خالد موسی کارگردان فیلم به الشرق الاوسط گفت «دزد بغداد فیلم کمدی ماجراجویی است. همه عوامل موفقیت در این فیلم وجود دارد. هدف دست اندرکاران فیلم این است که مخاطبان از آن لذت ببرند».
او گفت «معماهای مطرح شده در فیلم چندان پیچیده نیستند تا مخاطبان از هر رده سنی از آن لذت ببرند. مخاطبان فیلم همه رده های سنی اعم از کودکان و جوانان و بزرگسالان هستند».
احمد خاطر نشان کرد «خانواده ها نیز مخاطبان فیلم هستند. از این رو، فیلم صحنه های خشونت بار ندارد. حالا درست است فیلم پر از اکشن و تعقیب و گریز است اما حتی یک قطره خون در آن نمی بینیم. اعضای خانواده می توانند با هم به سینما بروند و این فیلم را تماشا کنند».
او یادآور شد «فیلمبرداری برخی سکانس ها واقعا دشوار بود و به همین خاطر یکسال طول کشید. بازی در زیر آب دشوارترین سکانس برای بازیگران و فیلمبرداران بود.  سکانس مقبره از طریق فناوری  گرافیک انجام شد که در سینمای مصر بی سابقه است».
موسی گفت که برای مشاهده این فیلم به سینما می رود البته بدون اینکه مخاطبان او را بشناسند. 
او افزود «می خواهیم ببینم مردم از فیلم خوششان آمده یا نه. همچنین کامنت های کاربران شبکه های اجتماعی درباره فیلم را دنبال می کنم».



چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

بلافاصله پس از پخش اولین قسمت از سریال مصری «الحشاشین» در ماه رمضان از تعدادی از شبکه‌های مصری و عربی، فعالان و چهره‌های رسانه‌ای وابسته به «اخوان المسلمین» کمپین «انتقاد شدید» را علیه این سریال به راه انداختند.
این سریال الهام گرفته از تاریخچه گروه حَشّاشین (باطنی‌ها) است که در قرون وسطی بین سال‌های ۱۰۹۰ تا ۱۲۷۵ پس از میلاد مسیح زندگی می‌کردند. بنیان‌گذار آن شخصی به نام حسن صباح بود. سؤالاتی در مورد دلایل حمله اخوانی‌ها نسبت به این سریال مطرح شده‌است.
فعالان شبکه‌های اجتماعی و متخصصان مسائل سازمان‌های «اسلام سیاسی» معتقدند کارزار حمله اخوان به دلیل «آگاه شدن افراد وابسته به این گروه یا کسانی که با آن همدردی می‌کنند از شباهت‌های بین دو گروه و حساسیت شدید آنها نسبت به هرگونه تلاش برای افشای استثمار دین برای اهداف سیاسی است».
سریال الحشاشین با بازی تعدادی از بازیگران مصری و عرب به پیشگامی هنرمند مصری کریم عبدالعزیز است. این اثر به نویسندگی عبدالرحیم کمال، کارگردانی پیتر میمی و تهیه کنندگی شرکت «المتحده» در حال پخش است.
فیلمبرداری این سریال دو سال به طول انجامید و قرار بود در ماه رمضان سال گذشته نمایش داده شود اما با توجه به گفته‌های قبلی سازندگان، به دلیل فیلمبرداری صحنه‌هایی از این سریال در مالتا و قزاقستان، نمایش به تعویق افتاد.
این سریال داستان حسن الصباح، بنیانگذار گروه حشاشین، خطرناک‌ترین جنبش زیرزمینی و مرگبارترین گروه مخفی در قرن یازدهم میلادی به عنوان بخشی از فرقه نزاریه را روایت می‌کند.
فعالان و متخصصان رسانه ای طرفدار اخوان المسلمین کمپین شدیدی را برای حمله به سریال و سازندگان آن راه اندازی کردند.
کمپین حمله جنبه‌های مختلفی داشت که برخی از آنها مستقیماً از توصیف سریال به‌عنوان «طرح تاریخی اخوان و تشبیه آن‌ها به گروه حشاشین» انتقاد کردند. در حالی که برخی دیگر مسیر هنری مرتبط با «تلاش برای نقد زبان به کار رفته در اثر و هزینه مالی آن» را در پیش گرفت.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

روزنامه‌نگار وابسته به اخوان، محمد ناصر، پست‌ها، پیوندها و ویدئوهایی در انتقاد از این سریال منتشر کرد. او در یکی از آنها در حساب کاربری خود در سایت «ایکس» نوشت: «بهتر بود سریال به دلیل هزینه‌های زیاد تولید نمی‌شد».
از سوی دیگر، اسامه جاویش، روزنامه‌نگار طرفدار اخوان المسلمین، یک پست وبلاگی در «X» منتشر کرد که در آن سعی داشت سریال را به سخره بگیرد. او نوشت: «فوری... پخش تازه‌ترین قسمت حشاشین... معلوم شد اخوانی‌ها هیولا هستند».
با این حال، بسیاری از نظرات در مورد آن پست، انتقادات شدیدی را متوجه جاویش کرد و گفتند که او «به شباهت بین اخوان و حشاشین اعتراف کرده‌است».
به نوبه خود، سامی کمال الدین، روزنامه‌نگار وابسته به «اخوان»، تلاش کرد برای پرهیز از مسیر سیاسی، استفاده از نقد هنری برای حمله به سریال، آن را «سریال کارتونی» توصیف کرد. او گفت که اپیزودهایی که نمایش داده شد «فقر هنری آشکاری داشتند».
از سوی دیگر، وبلاگ نویسان به انتقاد اخوان از سریال حمله کردند و این حمله را به شباهت دو گروهی که این درام فاش می‌کند نسبت دادند.
اکانتی به نام «نادر الشریف» در «X» نوشت: «حسن الصباح، بنیانگذار حشاشین، و حسن البنا، مؤسس اخوان، دو روی یک سکه هستند و همه انتقادات به این سریال، منشأ و شیوه‌های حشاشین را افشا می‌کند که هیچ تفاوتی با شیوه‌های اخوان ندارد».
برخی از بلاگرها از سبک «کمیک» برای تمسخر خشم اخوان علیه سریال استفاده کردند.

احمد بان، نویسنده و پژوهشگر متخصص در امور سازمان‌های افراطی نیز به نوبه خود اظهار کرد که حمله اخوان به سریال «حشاشین» را می‌توان در چارچوب این دانست که اعضای اخوان این سریال را به عنوان یک «طرح سیاسی و فکری علیه خود» می‌بینند.
او به الشرق الاوسط توضیح داد: «بسیاری از گروه‌ها مانند اخوان نسبت به هرگونه تلاش برای انتقاد، بسیار حساس هستند».
وی افزود که «با وجود تفاوت در زمینه‌های تاریخی، بین گروه اخوان و حشاشین شباهت وجود دارد، نه تطابق».
او افزود: اعتماد مطلق در درون حشاشین بسیار خطرناک تر از درون اخوان است، اما استفاده از مذهب در سیاست موضوعی است که هر دو گروه مشترک هستند.
او توضیح داد که تمرکز سریال بر نقد این ایده ممکن است یکی از دلایلی بوده باشد که احساسات پیروان گروه‌هایی را که وجودشان به استفاده از دین در سیاست وابسته است جریحه‌دار کند.
به نوبه خود، محقق متخصص در سازمان‌های افراطی، منیر ادیب، نیز گفت که مناطق مشترک زیادی بین «اخوان» و «حشاشین» وجود دارد؛ آن گروه به عنوان گروهی است که به بهانه جهاد از جنگ و از دین برای خدمت به اهداف سیاسی خود استفاده می‌کرد.
ادیب به الشرق الاوسط گفت که حسن البنا با الهام از حسن صباح ایده ساخت گروه را بر اساس وفاداری مطلق پیروان به رهبر گروه ایجاد کرد؛ در هر دو گروه، این بیعت مبتنی بر «سمع، اطاعت و اعتماد کورکورانه از جانب وفاداران به رهبر گروه» است.