پرتره های تخیلی هنرمندان معروف بر دیوارهای قاهره

ام کلثوم و شریف و رشدی اباظه از جمله سوژه های تابلوها هستند

پرتره های تخیلی هنرمندان معروف بر دیوارهای قاهره
TT

پرتره های تخیلی هنرمندان معروف بر دیوارهای قاهره

پرتره های تخیلی هنرمندان معروف بر دیوارهای قاهره

کارمینیه کارتولانو بیست سال پیش تصمیم گرفت در شهر قاهره -پایتخت مصر- سکونت کند. او همواره هویت و فرهنگ این شهر شلوغ را کنکاش می کند و از ابزارهای گوناگونش مثل نوشتن و ترجمه و نقاشی و هنرهای تجسمی بهره می گیرد.
۲۰ اثر کارمینیه به تازگی در نمایشگاهی در قاهره به نمایش گذاشته شده اند. این آثار هم کارهای عکاسی او هستند و هم نوستالژی سینمایی.
کارمینیه طراح گرافیتی های تخیلی بر در و دیوار شهر قاهره است.
نمایشگاه کارمینیه تا ۲۳ فوریه ادامه دارد.
این هنرمند ۴۷ ساله درباره کشیدن اولین اثر گرافیتی خود می گوید «وقتی در ایتالیا دانشجو بودم یک گرافیتی کشیدم که در آن حروف عربی بود».
شوق او به گرافیتی کارمینیه را در مسیری قرار داد که نمایشگاهش را در قاهره برپا کرد.‌ آثار او تخیلی هستند که از فیلم های سینمایی الهام گرفته و بر ساختمان های معروف و ناشناخته قاهره نصب شده اند.
کارمینیه در گفتگو با الشرق الاوسط گفت «آثار تازه در ارتباط با شوق و اشتیاقم به شهر قاهره هستند. از زاویه یک شرق شناس به قاهره نمی نگرم و بیست سال است که در اینجا زندگی می کنم. من اینجا کار می کنم سوار اتوبوس و قطار می شوم و در مرکز قاهره زندگی می کنم مثل همه مصری ها. همواره از خیابان ها عکس می گیرم. اخیرا حافظه موبایلم پر شده از تصویر ساختمان های بلند و بدون پنجره. این ایده به ذهنم رسید که اینها را به نقاشی های دیواری تبدیل کنم. ماجرا از اینجا آغاز شد».
این هنرمند ایتالیایی دو مجله هنری قدیمی از بازار کتاب های کمیاب و قدیمی در قاهره خرید. عکس های قدیمی بازیگران هالیوود و مصر نظرش را جلب کردند و آنها را با فتوشاپ ترمیم کرد و به شکل یک اثر گرافیتی درآورد. این آثار گویی آدم های زنده ای هستند که بر نمای ساختمان ها قرار گرفته اند.
کارمینیه گفت «اولین طرحم کری گرانت ستاره هالیوود بود و بعد بازیگران معروف هالیوود. وقتی این طرح ها را در شبکات اجتماعی گذاشتم مورد تحسین قرار گرفتند. بعد کاربران خواستند که تصویر بازیگران مصری را نیز کار کنم. پس از درگذشت عزت ابو عوف -بازیگر محبوب و خوش تیپ مصری- طرح او را به شکل یک گرافیتی روی یک ساختمان قدیمی گذاشتم که در مدت کمی مورد استقبال گسترده قرار گرفت. از این رو تصمیم گرفتنم پروژه جدید را با ۱۰ بازیگر مصری و ۱۰ بازیگر هالیوود آغاز کنم».
طرح مرحوم فاتن حمامه و مرحوم عمر الشریف (دو بازیگر معروف مصری) از معروف ترین تابلوهای کارمینیه هستند که بر نمای بیرونی مجتمع تجاری معروف التحریر در مرکز قاهره نصب شده اند.
طرح هنرمندان معروف و قدیمی مصری مثل سعاد حسنی و ام کلثوم و رشدی اباظه و نیز حسین فهمی و میرفت امین نیز در نمایشگاه به نمایش گذاشته شده اند.
کارمینیه کارتولانو هنرمند و طراح و مترجم ایتالیایی است. او در انسیستو شرق شناسی ناپل زبان عربی خواند و پس از آن به مصر سفر کرد.
او هم اکنون استاد زبان ایتالیایی در دانشکده ادبیات دانشگاه حلوان و موسسه فرهنگی ایتالیایی در مصر است. او دو کتاب «مصریانو» و «مومو» تالیف کرده و آثار ترجمه تالیفات عربی به ایتالیایی دارد.



چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

بلافاصله پس از پخش اولین قسمت از سریال مصری «الحشاشین» در ماه رمضان از تعدادی از شبکه‌های مصری و عربی، فعالان و چهره‌های رسانه‌ای وابسته به «اخوان المسلمین» کمپین «انتقاد شدید» را علیه این سریال به راه انداختند.
این سریال الهام گرفته از تاریخچه گروه حَشّاشین (باطنی‌ها) است که در قرون وسطی بین سال‌های ۱۰۹۰ تا ۱۲۷۵ پس از میلاد مسیح زندگی می‌کردند. بنیان‌گذار آن شخصی به نام حسن صباح بود. سؤالاتی در مورد دلایل حمله اخوانی‌ها نسبت به این سریال مطرح شده‌است.
فعالان شبکه‌های اجتماعی و متخصصان مسائل سازمان‌های «اسلام سیاسی» معتقدند کارزار حمله اخوان به دلیل «آگاه شدن افراد وابسته به این گروه یا کسانی که با آن همدردی می‌کنند از شباهت‌های بین دو گروه و حساسیت شدید آنها نسبت به هرگونه تلاش برای افشای استثمار دین برای اهداف سیاسی است».
سریال الحشاشین با بازی تعدادی از بازیگران مصری و عرب به پیشگامی هنرمند مصری کریم عبدالعزیز است. این اثر به نویسندگی عبدالرحیم کمال، کارگردانی پیتر میمی و تهیه کنندگی شرکت «المتحده» در حال پخش است.
فیلمبرداری این سریال دو سال به طول انجامید و قرار بود در ماه رمضان سال گذشته نمایش داده شود اما با توجه به گفته‌های قبلی سازندگان، به دلیل فیلمبرداری صحنه‌هایی از این سریال در مالتا و قزاقستان، نمایش به تعویق افتاد.
این سریال داستان حسن الصباح، بنیانگذار گروه حشاشین، خطرناک‌ترین جنبش زیرزمینی و مرگبارترین گروه مخفی در قرن یازدهم میلادی به عنوان بخشی از فرقه نزاریه را روایت می‌کند.
فعالان و متخصصان رسانه ای طرفدار اخوان المسلمین کمپین شدیدی را برای حمله به سریال و سازندگان آن راه اندازی کردند.
کمپین حمله جنبه‌های مختلفی داشت که برخی از آنها مستقیماً از توصیف سریال به‌عنوان «طرح تاریخی اخوان و تشبیه آن‌ها به گروه حشاشین» انتقاد کردند. در حالی که برخی دیگر مسیر هنری مرتبط با «تلاش برای نقد زبان به کار رفته در اثر و هزینه مالی آن» را در پیش گرفت.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

روزنامه‌نگار وابسته به اخوان، محمد ناصر، پست‌ها، پیوندها و ویدئوهایی در انتقاد از این سریال منتشر کرد. او در یکی از آنها در حساب کاربری خود در سایت «ایکس» نوشت: «بهتر بود سریال به دلیل هزینه‌های زیاد تولید نمی‌شد».
از سوی دیگر، اسامه جاویش، روزنامه‌نگار طرفدار اخوان المسلمین، یک پست وبلاگی در «X» منتشر کرد که در آن سعی داشت سریال را به سخره بگیرد. او نوشت: «فوری... پخش تازه‌ترین قسمت حشاشین... معلوم شد اخوانی‌ها هیولا هستند».
با این حال، بسیاری از نظرات در مورد آن پست، انتقادات شدیدی را متوجه جاویش کرد و گفتند که او «به شباهت بین اخوان و حشاشین اعتراف کرده‌است».
به نوبه خود، سامی کمال الدین، روزنامه‌نگار وابسته به «اخوان»، تلاش کرد برای پرهیز از مسیر سیاسی، استفاده از نقد هنری برای حمله به سریال، آن را «سریال کارتونی» توصیف کرد. او گفت که اپیزودهایی که نمایش داده شد «فقر هنری آشکاری داشتند».
از سوی دیگر، وبلاگ نویسان به انتقاد اخوان از سریال حمله کردند و این حمله را به شباهت دو گروهی که این درام فاش می‌کند نسبت دادند.
اکانتی به نام «نادر الشریف» در «X» نوشت: «حسن الصباح، بنیانگذار حشاشین، و حسن البنا، مؤسس اخوان، دو روی یک سکه هستند و همه انتقادات به این سریال، منشأ و شیوه‌های حشاشین را افشا می‌کند که هیچ تفاوتی با شیوه‌های اخوان ندارد».
برخی از بلاگرها از سبک «کمیک» برای تمسخر خشم اخوان علیه سریال استفاده کردند.

احمد بان، نویسنده و پژوهشگر متخصص در امور سازمان‌های افراطی نیز به نوبه خود اظهار کرد که حمله اخوان به سریال «حشاشین» را می‌توان در چارچوب این دانست که اعضای اخوان این سریال را به عنوان یک «طرح سیاسی و فکری علیه خود» می‌بینند.
او به الشرق الاوسط توضیح داد: «بسیاری از گروه‌ها مانند اخوان نسبت به هرگونه تلاش برای انتقاد، بسیار حساس هستند».
وی افزود که «با وجود تفاوت در زمینه‌های تاریخی، بین گروه اخوان و حشاشین شباهت وجود دارد، نه تطابق».
او افزود: اعتماد مطلق در درون حشاشین بسیار خطرناک تر از درون اخوان است، اما استفاده از مذهب در سیاست موضوعی است که هر دو گروه مشترک هستند.
او توضیح داد که تمرکز سریال بر نقد این ایده ممکن است یکی از دلایلی بوده باشد که احساسات پیروان گروه‌هایی را که وجودشان به استفاده از دین در سیاست وابسته است جریحه‌دار کند.
به نوبه خود، محقق متخصص در سازمان‌های افراطی، منیر ادیب، نیز گفت که مناطق مشترک زیادی بین «اخوان» و «حشاشین» وجود دارد؛ آن گروه به عنوان گروهی است که به بهانه جهاد از جنگ و از دین برای خدمت به اهداف سیاسی خود استفاده می‌کرد.
ادیب به الشرق الاوسط گفت که حسن البنا با الهام از حسن صباح ایده ساخت گروه را بر اساس وفاداری مطلق پیروان به رهبر گروه ایجاد کرد؛ در هر دو گروه، این بیعت مبتنی بر «سمع، اطاعت و اعتماد کورکورانه از جانب وفاداران به رهبر گروه» است.