زیبایی؛ حربه جواهر سازان در نبرد با خشونت

کمپین ها و کمک مالی برای امید بخشی

زیبایی؛ حربه جواهر سازان در نبرد با خشونت
TT

زیبایی؛ حربه جواهر سازان در نبرد با خشونت

زیبایی؛ حربه جواهر سازان در نبرد با خشونت

جواهر سازان لبنانی مقیم لبنان و خارج کشور نتوانستند دست روی دست بگذارند؛ آنهایی که محل کار و خانه شان بر اثر انفجار بیروت در ۴ اوت ویران نشد با کارهایشان میهن پرستی خود را نشان دادند. تمایل آنها برای سازندگی و مقابله با زشتی با حربه زیبایی نمایانگر شد. فرصت طلایی را بی بی ون در ولدن بنیانگذار برند جواهرات اورتور Auverture تقدیم آنها کرد تا کمپین جمع آوری کمک مالی آنلاین برای سازمان تغذیه و صلیب سرخ لبنان راه اندازی کنند. در این کمپین جواهر سازان لبنانی یک قطعه جواهر از مجموعه خود را اهدا می کنند تا به عنوان بلیت بخت آزمایی ۵۰ دلاری (یا یورو یا پوند) فروخته شود.
طراحان جواهرات در تمام کشورهای جهان مثل دانیلا ویلگاس و آلیس سیکولینی و غیره به این کمپین پیوستند که در این میان جواهر سازان لبنانی مثل سلیم مزنر و گایل خوری و نور فارس دیده می شوند.
بی بی ون در ولدن طراح جواهرات گفت «لبنان یک کانون خلاقیت در طراحی جواهرات است و ما روابط خوبی با جواهرسازان لبنان داریم و به همین خاطر راه اندازی کمپین برای جمع آوری کمک برای دوستان در لبنان طبیعی است».
بی بی ون در ولدن اولین فردی بود که در این کمپین یک انگشتر طلای سفید به قیمت ۸ هزار و ۴۰۸ پوندی اهدا کرد.
نور فارس جواهر ساز لبنانی یک انگشتر طلای سفید الماس نشان دایره ای ۵ هزار و ۲۷۱ پوندی به این کمپین اهدا کرده که شکل دایره ای آن بیانگر اتحاد است. اتحادی که به قول نور فارس «پناهگاه مردم لبنان در برابر فساد و گرفتاری ها» است.
او افزود که هفته گذشته در راستای آگاهی بخشی نسبت به گرفتاری و مشکلات مردم لبنان و کمک رسانی همه جوره به آسیب دیدگان فعالیت کرده است.
نور فارس اینک در حال راه اندازی یک سایت اینترنتی است که کارشناسان و مشاوران خانواده و روانشناسان در کشورهای جهان از طریق آن به بازماندگان قربانیان انفجار خدمات می دهند.
او خاطر نشان کرد که مردم در جریان انفجار تنها از لحاظ جسمی زخمی نشدند بلکه پیامدهای روانی این ضربه تا سالیان سال با آنها می ماند.
گایل خوری با وجود بغضی که گلویش را می فشارد و دردی که در صدایش نهفته است گفت «مردم لبنان به مشکلات و گرفتاری عادت کرده اند اما رابطه قوی با زندگی دارند».
سلیم مزنر که با گایل هم نظر است می گوید «لبنان مثل ققنوس است که از زیر خاکستر برمی خیزد».
او افزود «ما به زودی برمی خیزیم».
سلیم که در حال کار روی مجموعه جواهرات بهار و تابستان ۲۰۲۱ است خاطر نشان کرد «خلاقیت ابزار مهم جنگ کنونی و زیبایی حربه ما برای مقابله با خشونت است».

 



سريال «حشاشین» در مصر جنجال برانگیز شد


کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT

سريال «حشاشین» در مصر جنجال برانگیز شد


کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

اولین قسمت سریال «الحشاشین» واکنش های متفاوتی در مصر به دنبال داشت. عده ای فیلم نامه و کارگردانی سریال که وقائع آن در قرن ۱۱ میلادی روی می دهد را تحسین کردند اما برخی گفتند که دیالوگ های این سریال تاریخی باید به جای لهجه مصری به عربی فصیح کار می شد.
«الحشاشین» از جمله پرخرج ترین درام های مصری رمضانی امسال به شمار می رود و فیلمبرداری آن یک سال پیش در چندین کشور آغاز شد. عبد الرحیم کمال نویسنده و پیتر میمی کارگردان «الحشاشین» هستند. کریم عبد العزیز و فتحی عبد الوهاب و احمد عید و میرنا نور الدین و اسلام جمال و نیکولا معوض نقش های اصلی این سریال رمضانی اند.
این سریال از زاویه تاریخی به فرقه حشاشین که حسن صباح بنیانگذاری کرد پرداخته است. قسمت اول «الحشاشین» به عنوان «عهد» یک روایت صوتی درباره اوضاع جهان اسلام پس از مرگ پیامبر و چهار خلیفه اش و پیدایش چند دستگی و فرقه ها و طوایف گوناگون دارد.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

قسمت اول چگونگی پا گرفتن حسن صباح رهبر فرقه باطنیه و خداوند قلعه الموت و «پیرمرد کوهستان» در قرن یازدهم را نشان می دهد. فتحی عبد الوهاب در نقش وزیر سلجوقیان در قسمت اول ظاهر شد.

واکنش متفاوت مخاطبان پس از قسمت اول (شرکت فیلمساز)

خالد محمود منتقد مصری سینما در گفتگو با «الشرق الاوسط» گفت «اولین قسمت سریال جالب و فوق العاده و از نظر هنری خیره کننده بود».
او افزود «اتفاقات فیلم از همان ابتدا سریع و پشت سر هم هستند و مخاطب را از یک سکانس به سکان بعدی می برند. مقدمه آغاز قسمت اول مفید و مهم بود تا همه مخاطبان از نسل های گوناگون بتوانند دوران تاریخی سریال را بفهمند و دنبال کنند».
محمود خاطر نشان کرد «جلوه های بصری سریال و موزیک متن به آهنگسازی امین بوحافه حرف ندارد. کریم عبد العزیز در این سریال هیچ شباهتی به بازیگر معروفی که همه می شناسند ندارد. سریال از نظر فنی و تکنولوژی رده بالاست و این مهارت فنی بالا از همان سکانس های اول مخاطب را جذب کرد».
محمود درباره اینکه چرا «الحشاشین» با لهجه مصری عامیانه است معتقد است «این لهجه وسیله ای است تا سریال تا حد امکان به بیشترین تعداد مخاطبان از عامه مردم برسد».

پوستر سریال (شرکت فیلمساز)

دکتر احمد سلامه استاد تاریخ و تمدن در دانشگاه ازهر گفت «اولین اشتباه تاریخی این سریال همان لهجه عامیانه اش است». او در گفتگو با «الشرق الاوسط» افزود «در کارهای تاریخی برای حفظ اعتبار فیلم ها باید به زبان آن دوره تاریخی توجه شود که در این سریال عربی فصیح بوده است».
او اضافه کرد «دست اندرکاران این سریال می توانستند نقش اطلاع رسانی و فرهنگ آموزی برای مخاطبان ایفا کنند و با عربی فصیح رونق و شکوه مضاعف به این اثر بدهند».
دکتر احمد سلامه خاطر نشان کرد «مثلا سریال «عمر» با عربی فصیح پخش شد و مخاطبان را به عربی فصیح علاقمند کرد و مخاطبان از تماشای سریال با لهجه فصیح لذت بردند. ضمنا پخش محصولات سینما و تلویزیون با لهجه فصیح امکان رواج آن را در همه کشورهای اسلامی افزایش می دهد. به عنوان مثال بنده در دانشگاه چندین دانشجوی اعزامی دارم که لهجه عامیانه نمی فهمند و فقط عربی فصیح صحبت می کنند خب این افراد نمی توانند «الحشاشین» را دنبال کنند».
سلامه اظهار کرد «استایل و طراحی لباس بازیگران مناسب دوره عباسیان است که در سریال ذکر شده است. البته داوری درباره سریال های تاریخی از قسمت های اول درست نیست».