٪۷۶ از سعودی‌ها در سال ۲۰۳۰ آنلاین خواهند بود

کرونا منجر به افزایش ۴۰ درصدی مصرف داده شده‌است

٪۷۶ از سعودی‌ها در سال ۲۰۳۰ آنلاین خواهند بود
TT

٪۷۶ از سعودی‌ها در سال ۲۰۳۰ آنلاین خواهند بود

٪۷۶ از سعودی‌ها در سال ۲۰۳۰ آنلاین خواهند بود

یک گزارش فنی پیش‌بینی می‌کند که در سال ۲۰۳۰، درصد کاربران اینترنت در سعودی به ۷۶ درصد کل جمعیت یا حدود ۲۷٫۶ میلیون کاربر برسد.
گزارش سالانه شرکت زیرساخت فناوری «سیسکو» حاکی است که این تعداد در مقایسه با داده‌های ۲۰۱۸، هشت میلیون کاربر افزایش خواهد داشت.
تعداد دستگاه‌های متصل به اینترنت نیز به ۲۰۰ میلیون دستگاه می‌رسد که «اهمیت سرعت، اتصال و امنیت را بیش از هر زمان دیگری برجسته می‌کند».
سمینار بررسی نیازهای رو به رشد دیجیتالی جامعه و تجارت، با حضور متخصصان چندین بخش، مانند هیثم الفرج معاون ارشد واحد فنی در شرکت مخابرات سعودی (STC)، هشام الشیخ معاون اجرایی برنامه دولت الکترونیکی «یسر» و علی عامر مدیرعامل «سیسکو» بود.
شرکت کنندگان یر این سمینار تأکید کردند که طی ماه‌های گذشته شرکت‌ها به مزایای استقرار کار از راه دور پی برده‌اند و این اغلب به کاهش هزینه‌ها و افزایش زمان کار کمک کرده‌است.
آنها پیشنهاد کردند که افزایش کار از راه دور، حتی پس از همه‌گیری کووید ۱۹، منجر به «توسعه انواع جدید خدمات ابری و ابزارهای همکاری یکپارچه، به منظور پشتیبانی از روش‌های عملیاتی انعطاف پذیرتر» می‌شود.
از زمان شروع کرونا، بیشتر ارائه دهندگان خدمات اینترنتی در تلاشند تا با افزایش حجم داده‌ها که به دلیل افزایش استفاده از تماس‌های ویدیویی، پخش زنده، بازی‌ها و سایر فعالیت‌ها تقریباً به ۴۰ درصد رسیده‌است، خود را سازگار کنند.
ارائه دهندگان خدمات و شرکت‌های زیرساختی برای اطمینان از تداوم عملکرد شبکه، ایجاد ظرفیت‌های اضافی را آغاز کرده‌اند.
فناوری 5G قبل از تعطیلی‌هایی که به دلیل همه‌گیری اتفاق افتاده بود، در استراتژی‌های بسیاری از شرکت‌ها قرار داشت، که باعث استقرار شبکه‌های 5G شد، علاوه بر این خروج شرکت هواوی به عنوان بازیگر اصلی در این زمینه، از اکثر بازارهای جهانی پس از تحریم ایالات متحده نیز مؤثر بوده‌است.
تصمیم ایالات متحده راه را برای سایر شرکت‌ها برای پر کردن این شکاف، به ویژه اریکسون، نوکیا و سیسکو باز کرده‌است، به ویژه از آنجا که هنوز تمایل زیادی برای پذیرش شبکه‌های نسل پنجم در بخش‌های مختلف مانند مراقبت‌های بهداشتی، مطالعه از راه دور و همچنین خدمات لجستیکی وجود دارد.
همچنین انتظار می‌رود که دولت‌ها تلاش‌های خود را برای رفع «شکاف‌های دیجیتالی» در ارتباطات یا در ارتباط مناطقی که از شبکه‌های ضعیف یا فاقد شبکه تشدید کنند.



چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

بلافاصله پس از پخش اولین قسمت از سریال مصری «الحشاشین» در ماه رمضان از تعدادی از شبکه‌های مصری و عربی، فعالان و چهره‌های رسانه‌ای وابسته به «اخوان المسلمین» کمپین «انتقاد شدید» را علیه این سریال به راه انداختند.
این سریال الهام گرفته از تاریخچه گروه حَشّاشین (باطنی‌ها) است که در قرون وسطی بین سال‌های ۱۰۹۰ تا ۱۲۷۵ پس از میلاد مسیح زندگی می‌کردند. بنیان‌گذار آن شخصی به نام حسن صباح بود. سؤالاتی در مورد دلایل حمله اخوانی‌ها نسبت به این سریال مطرح شده‌است.
فعالان شبکه‌های اجتماعی و متخصصان مسائل سازمان‌های «اسلام سیاسی» معتقدند کارزار حمله اخوان به دلیل «آگاه شدن افراد وابسته به این گروه یا کسانی که با آن همدردی می‌کنند از شباهت‌های بین دو گروه و حساسیت شدید آنها نسبت به هرگونه تلاش برای افشای استثمار دین برای اهداف سیاسی است».
سریال الحشاشین با بازی تعدادی از بازیگران مصری و عرب به پیشگامی هنرمند مصری کریم عبدالعزیز است. این اثر به نویسندگی عبدالرحیم کمال، کارگردانی پیتر میمی و تهیه کنندگی شرکت «المتحده» در حال پخش است.
فیلمبرداری این سریال دو سال به طول انجامید و قرار بود در ماه رمضان سال گذشته نمایش داده شود اما با توجه به گفته‌های قبلی سازندگان، به دلیل فیلمبرداری صحنه‌هایی از این سریال در مالتا و قزاقستان، نمایش به تعویق افتاد.
این سریال داستان حسن الصباح، بنیانگذار گروه حشاشین، خطرناک‌ترین جنبش زیرزمینی و مرگبارترین گروه مخفی در قرن یازدهم میلادی به عنوان بخشی از فرقه نزاریه را روایت می‌کند.
فعالان و متخصصان رسانه ای طرفدار اخوان المسلمین کمپین شدیدی را برای حمله به سریال و سازندگان آن راه اندازی کردند.
کمپین حمله جنبه‌های مختلفی داشت که برخی از آنها مستقیماً از توصیف سریال به‌عنوان «طرح تاریخی اخوان و تشبیه آن‌ها به گروه حشاشین» انتقاد کردند. در حالی که برخی دیگر مسیر هنری مرتبط با «تلاش برای نقد زبان به کار رفته در اثر و هزینه مالی آن» را در پیش گرفت.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

روزنامه‌نگار وابسته به اخوان، محمد ناصر، پست‌ها، پیوندها و ویدئوهایی در انتقاد از این سریال منتشر کرد. او در یکی از آنها در حساب کاربری خود در سایت «ایکس» نوشت: «بهتر بود سریال به دلیل هزینه‌های زیاد تولید نمی‌شد».
از سوی دیگر، اسامه جاویش، روزنامه‌نگار طرفدار اخوان المسلمین، یک پست وبلاگی در «X» منتشر کرد که در آن سعی داشت سریال را به سخره بگیرد. او نوشت: «فوری... پخش تازه‌ترین قسمت حشاشین... معلوم شد اخوانی‌ها هیولا هستند».
با این حال، بسیاری از نظرات در مورد آن پست، انتقادات شدیدی را متوجه جاویش کرد و گفتند که او «به شباهت بین اخوان و حشاشین اعتراف کرده‌است».
به نوبه خود، سامی کمال الدین، روزنامه‌نگار وابسته به «اخوان»، تلاش کرد برای پرهیز از مسیر سیاسی، استفاده از نقد هنری برای حمله به سریال، آن را «سریال کارتونی» توصیف کرد. او گفت که اپیزودهایی که نمایش داده شد «فقر هنری آشکاری داشتند».
از سوی دیگر، وبلاگ نویسان به انتقاد اخوان از سریال حمله کردند و این حمله را به شباهت دو گروهی که این درام فاش می‌کند نسبت دادند.
اکانتی به نام «نادر الشریف» در «X» نوشت: «حسن الصباح، بنیانگذار حشاشین، و حسن البنا، مؤسس اخوان، دو روی یک سکه هستند و همه انتقادات به این سریال، منشأ و شیوه‌های حشاشین را افشا می‌کند که هیچ تفاوتی با شیوه‌های اخوان ندارد».
برخی از بلاگرها از سبک «کمیک» برای تمسخر خشم اخوان علیه سریال استفاده کردند.

احمد بان، نویسنده و پژوهشگر متخصص در امور سازمان‌های افراطی نیز به نوبه خود اظهار کرد که حمله اخوان به سریال «حشاشین» را می‌توان در چارچوب این دانست که اعضای اخوان این سریال را به عنوان یک «طرح سیاسی و فکری علیه خود» می‌بینند.
او به الشرق الاوسط توضیح داد: «بسیاری از گروه‌ها مانند اخوان نسبت به هرگونه تلاش برای انتقاد، بسیار حساس هستند».
وی افزود که «با وجود تفاوت در زمینه‌های تاریخی، بین گروه اخوان و حشاشین شباهت وجود دارد، نه تطابق».
او افزود: اعتماد مطلق در درون حشاشین بسیار خطرناک تر از درون اخوان است، اما استفاده از مذهب در سیاست موضوعی است که هر دو گروه مشترک هستند.
او توضیح داد که تمرکز سریال بر نقد این ایده ممکن است یکی از دلایلی بوده باشد که احساسات پیروان گروه‌هایی را که وجودشان به استفاده از دین در سیاست وابسته است جریحه‌دار کند.
به نوبه خود، محقق متخصص در سازمان‌های افراطی، منیر ادیب، نیز گفت که مناطق مشترک زیادی بین «اخوان» و «حشاشین» وجود دارد؛ آن گروه به عنوان گروهی است که به بهانه جهاد از جنگ و از دین برای خدمت به اهداف سیاسی خود استفاده می‌کرد.
ادیب به الشرق الاوسط گفت که حسن البنا با الهام از حسن صباح ایده ساخت گروه را بر اساس وفاداری مطلق پیروان به رهبر گروه ایجاد کرد؛ در هر دو گروه، این بیعت مبتنی بر «سمع، اطاعت و اعتماد کورکورانه از جانب وفاداران به رهبر گروه» است.