سعودی ها محتوای بومی در یوتیوب را ترجیح می دهند

سعودی ها محتوای بومی در یوتیوب را ترجیح می دهند
TT

سعودی ها محتوای بومی در یوتیوب را ترجیح می دهند

سعودی ها محتوای بومی در یوتیوب را ترجیح می دهند

پلتفرم یوتیوب پژوهش جدیدی درباره میزان بازدید و پرترافیک ترین ساعات یوتیوب در سعودی منتشر کرده و طبق آن بیشترین بازدید به بازی های ویدیویی و یادگیری مهارت های جدید و محتوای ورزشی تعلق گرفته. ویدیوهای محلی پر بازدید ترین در سعودی گزارش شده است.

این تحقیق که با همکاری موسسه نظرسنجی ایپسوس موری انجام شده نشان می دهد ویدیوهای آموزشی نسبت به محتواهای دیگر یوتیوب در سال گذشته استقبال قابل ملاحظه ای داشته است.

در این تحقیق آمده است «۹۴ درصد مردم سعودی از منابع مرجع الکترونیکی برای اطلاع و بازدید محتوای آموزشی استفاده می کنند. بازدید از محتوای علمی (مثل جبر در ریاضیات) در یوتیوب افزایش ۲۰۰ درصدی داشته است. طبق این تحقیق ۹۵ درصد کاربران یوتیوب در سعودی پارسال از پروژه های «Do It Yourself» بازدید کردند تا ویدیوها و کانال هایی پیدا کنند که محتوای جدید الهام می دهند».

همزمان با قرنطینه سراسری و محدودیت های کرونا بازی های ویدیویی به زبان عربی در منطقه بیشتر پخش می شود. بازی های معما و ماجراجویی ها در سال ۲۰۲۰ پربازدید ترین بوده است. ویدیوهای ورزشی هم با توجه به محتوای هنرهای رزمی رونق قابل توجهی داشتند؛ در این مجموعه ویدیوهای کشتی و بوکس پربازدیدترین بوده اند. ورزش های الکترونیک رواج گسترده ای پیدا کردند.

طبق آخرین آمارهای اعلام شده یوتیوب در سعودی در ماه اوت پارسال بیش از ۲۰ میلیون کاربر ۱۸ سال به بالا داشته و میانگین حضور روزانه در این سرویس ۵۵ دقیقه بوده است. فرهنگ برای کابران و تولید کنندگان محتوا در سعودی در اولویت است. تولید کنندگان محتوای ۷ ویدیو از مجموع ده ویدیوی پربازدید کننده سعودی هستند.

سهیل سعید مدیر بخش محصولات و راهکارهای تبلیغات گوگل در خاورمیانه و شمال آفریقا گفت «یکی از ویژگی های یوتیوب این است که کاربران به آن دسترسی دارند و برای کاربران فارغ از مکان اقامتشان محتوای خاصی در نظر گرفته است».

سعودی ها محتوای غنی و قابل استفاده تولید می کنند و به این دلیل حالا کاربران انتظارات بیشتری دارند و به دنبال محتوای همسو با فرهنگ بومی و دغدغه های خود می گردند که دسترسی به آن در ویدیوهای غیر بومی یوتیوب دشوار است.

یوتیوب در ماه ژانویه نشست مجازی برای ویدیوها و فعالیت های تجاری و آگهی دهندگان و شرکت ها در خاورمیانه و شمال آفریقا برگزار کرد. در این نشست آمارهای جدیدی درباره میزان و ساعات بازدید و مخاطبان کلی در خاورمیانه و شمال آفریقا اعلام گردید و شرکت کنندگان درباره ابزارهای نوین برای حمایت از آگهی دهندگان گفتگو کردند.



چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

بلافاصله پس از پخش اولین قسمت از سریال مصری «الحشاشین» در ماه رمضان از تعدادی از شبکه‌های مصری و عربی، فعالان و چهره‌های رسانه‌ای وابسته به «اخوان المسلمین» کمپین «انتقاد شدید» را علیه این سریال به راه انداختند.
این سریال الهام گرفته از تاریخچه گروه حَشّاشین (باطنی‌ها) است که در قرون وسطی بین سال‌های ۱۰۹۰ تا ۱۲۷۵ پس از میلاد مسیح زندگی می‌کردند. بنیان‌گذار آن شخصی به نام حسن صباح بود. سؤالاتی در مورد دلایل حمله اخوانی‌ها نسبت به این سریال مطرح شده‌است.
فعالان شبکه‌های اجتماعی و متخصصان مسائل سازمان‌های «اسلام سیاسی» معتقدند کارزار حمله اخوان به دلیل «آگاه شدن افراد وابسته به این گروه یا کسانی که با آن همدردی می‌کنند از شباهت‌های بین دو گروه و حساسیت شدید آنها نسبت به هرگونه تلاش برای افشای استثمار دین برای اهداف سیاسی است».
سریال الحشاشین با بازی تعدادی از بازیگران مصری و عرب به پیشگامی هنرمند مصری کریم عبدالعزیز است. این اثر به نویسندگی عبدالرحیم کمال، کارگردانی پیتر میمی و تهیه کنندگی شرکت «المتحده» در حال پخش است.
فیلمبرداری این سریال دو سال به طول انجامید و قرار بود در ماه رمضان سال گذشته نمایش داده شود اما با توجه به گفته‌های قبلی سازندگان، به دلیل فیلمبرداری صحنه‌هایی از این سریال در مالتا و قزاقستان، نمایش به تعویق افتاد.
این سریال داستان حسن الصباح، بنیانگذار گروه حشاشین، خطرناک‌ترین جنبش زیرزمینی و مرگبارترین گروه مخفی در قرن یازدهم میلادی به عنوان بخشی از فرقه نزاریه را روایت می‌کند.
فعالان و متخصصان رسانه ای طرفدار اخوان المسلمین کمپین شدیدی را برای حمله به سریال و سازندگان آن راه اندازی کردند.
کمپین حمله جنبه‌های مختلفی داشت که برخی از آنها مستقیماً از توصیف سریال به‌عنوان «طرح تاریخی اخوان و تشبیه آن‌ها به گروه حشاشین» انتقاد کردند. در حالی که برخی دیگر مسیر هنری مرتبط با «تلاش برای نقد زبان به کار رفته در اثر و هزینه مالی آن» را در پیش گرفت.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

روزنامه‌نگار وابسته به اخوان، محمد ناصر، پست‌ها، پیوندها و ویدئوهایی در انتقاد از این سریال منتشر کرد. او در یکی از آنها در حساب کاربری خود در سایت «ایکس» نوشت: «بهتر بود سریال به دلیل هزینه‌های زیاد تولید نمی‌شد».
از سوی دیگر، اسامه جاویش، روزنامه‌نگار طرفدار اخوان المسلمین، یک پست وبلاگی در «X» منتشر کرد که در آن سعی داشت سریال را به سخره بگیرد. او نوشت: «فوری... پخش تازه‌ترین قسمت حشاشین... معلوم شد اخوانی‌ها هیولا هستند».
با این حال، بسیاری از نظرات در مورد آن پست، انتقادات شدیدی را متوجه جاویش کرد و گفتند که او «به شباهت بین اخوان و حشاشین اعتراف کرده‌است».
به نوبه خود، سامی کمال الدین، روزنامه‌نگار وابسته به «اخوان»، تلاش کرد برای پرهیز از مسیر سیاسی، استفاده از نقد هنری برای حمله به سریال، آن را «سریال کارتونی» توصیف کرد. او گفت که اپیزودهایی که نمایش داده شد «فقر هنری آشکاری داشتند».
از سوی دیگر، وبلاگ نویسان به انتقاد اخوان از سریال حمله کردند و این حمله را به شباهت دو گروهی که این درام فاش می‌کند نسبت دادند.
اکانتی به نام «نادر الشریف» در «X» نوشت: «حسن الصباح، بنیانگذار حشاشین، و حسن البنا، مؤسس اخوان، دو روی یک سکه هستند و همه انتقادات به این سریال، منشأ و شیوه‌های حشاشین را افشا می‌کند که هیچ تفاوتی با شیوه‌های اخوان ندارد».
برخی از بلاگرها از سبک «کمیک» برای تمسخر خشم اخوان علیه سریال استفاده کردند.

احمد بان، نویسنده و پژوهشگر متخصص در امور سازمان‌های افراطی نیز به نوبه خود اظهار کرد که حمله اخوان به سریال «حشاشین» را می‌توان در چارچوب این دانست که اعضای اخوان این سریال را به عنوان یک «طرح سیاسی و فکری علیه خود» می‌بینند.
او به الشرق الاوسط توضیح داد: «بسیاری از گروه‌ها مانند اخوان نسبت به هرگونه تلاش برای انتقاد، بسیار حساس هستند».
وی افزود که «با وجود تفاوت در زمینه‌های تاریخی، بین گروه اخوان و حشاشین شباهت وجود دارد، نه تطابق».
او افزود: اعتماد مطلق در درون حشاشین بسیار خطرناک تر از درون اخوان است، اما استفاده از مذهب در سیاست موضوعی است که هر دو گروه مشترک هستند.
او توضیح داد که تمرکز سریال بر نقد این ایده ممکن است یکی از دلایلی بوده باشد که احساسات پیروان گروه‌هایی را که وجودشان به استفاده از دین در سیاست وابسته است جریحه‌دار کند.
به نوبه خود، محقق متخصص در سازمان‌های افراطی، منیر ادیب، نیز گفت که مناطق مشترک زیادی بین «اخوان» و «حشاشین» وجود دارد؛ آن گروه به عنوان گروهی است که به بهانه جهاد از جنگ و از دین برای خدمت به اهداف سیاسی خود استفاده می‌کرد.
ادیب به الشرق الاوسط گفت که حسن البنا با الهام از حسن صباح ایده ساخت گروه را بر اساس وفاداری مطلق پیروان به رهبر گروه ایجاد کرد؛ در هر دو گروه، این بیعت مبتنی بر «سمع، اطاعت و اعتماد کورکورانه از جانب وفاداران به رهبر گروه» است.