رونق رمضانی پس از وقفه کرونایی در صنعت مد سعودی

رشد تقاضا برای لباس های «سنتی»

رونق رمضانی پس از وقفه کرونایی در صنعت مد سعودی
TT

رونق رمضانی پس از وقفه کرونایی در صنعت مد سعودی

رونق رمضانی پس از وقفه کرونایی در صنعت مد سعودی

صنعت مد در سعودی در ماه رمضان پس از وقفه یک ساله به دلیل شیوع کرونا باز رونق گرفت. حوزه فشن در دوره کرونا تعطیل شد و مردم مجبور شدند مدتی در خانه بمانند. مراسم عروسی و مناسبت های دیگر تعطیل شدند و به همراه آن صنعت مد و طراحی لباس برای چندین ماه به کما رفت.
طراحی لباس و مد در ماه رمضان رونق گرفت؛ به ویژه اینکه رمضان امسال با تعطیلات بهار در سعودی همزمان شده و به اینها باید افزایش تعداد افرادی را افزود که در سعودی واکسینه شدند. تمام این عوامل دست اندرکاران حوزه مد را تا حدودی آسوده خاطر کرده است.
طراحان لباس سعودی برای عرضه کالکشن های جدید رقابت می کنند. تقاضا برای استایل های سنتی و محلی به خصوص جلابیه در ماه رمضان رشد داشته و جلابیه در بین زنان و دختران رواج گسترده دارد. البته مناسبت های فراوان دیگری پس از رمضان پیش رو داریم مثل عید فطر و عروسی های تابستانی و عید قربان.
وزارت فرهنگ سعودی اواخر ماه مارس در گزارش «وضعیت فرهنگی در سعودی در ۲۰۲۰» به بهبودی اوضاع این حوزه اشاره کرد.
این گزارش افزود «فروش فروشگاه های کفش و لباس در سه ماهه نخست و دوم با توجه به قرنطینه و منع آمد و شد در ۲۰۲۰ کاهش بی سابقه ای داشت اما در ماه های بعدی دوباره افزایش یافت و فروش کفش و لباس از ۵ میلیون ریال در سه ماه دوم به ۹ میلیون ریال در سه ماه چهارم رسید».
رشد فروش در چند ماه بعدی ادامه یافت. دکتر سمیره یوسف طراح لباس سعودی در گفتگو با الشرق الاوسط گفت «پیامدهای همه گیری تمام نشده اما کمتر از پارسال است. سالن های عروسی پارسال تعطیل شدند و لباس عروسی و پیراهن های شب و مجلسی مهم ترین بخش کالکشن های مد هستند. حوزه مد در ماه رمضان باز رونق گرفت و در مجموعه جدیدم لباس هایی با نقش و نگارهای سنتی تمامی مناطق سعودی با برش های مدرن وجود دارد».

سمیره یوسف در گفتگو با الشرق الاوسط یادآور شد «وزارت فرهنگ نهاد ویژه طراحی لباس و صنعت مد تاسیس کرد که همین عامل اصلی رونق این حوزه است. این اداره پارسال با توجه به شیوع کرونا تعطیل شد. نهاد ویژه طراحی لباس اوایل ۲۰۲۱ فعالیت ها و برنامه های گوناگونی انجام داد و در این میان از دست اندرکاران و صاحبنظران حوزه فشن کمک گرفته است. این افراد در شبکه های اجتماعی به معرفی برنامه های اداره می پردازد».
وزارت فرهنگ در گزارش سالانه خاطر نشان کرد «تولید و برنامه های خلاقانه در صنعت فشن پارسال بستگی به پیامدهای همه گیری کرونا و اقدامات پیشگیری داشت. همه گیری آثار مثبتی هم در این حوزه داشته چون انگیزه ای برای دست اندرکاران بخش مد شد تا طرح های جدیدی متناسب با محدودیت ها عرضه کنند».
البته استایل های امسال تحت تاثیر کرونا قرار گرفته به عنوان مثال همه کالکشن ها و استایل ها یک ماسک هم دارند. ماسک ها با کارکرد زیبایی در شکل ها و رنگ های گوناگون توسط طراحان سعودی عرضه شده است.
این گزارش افزود «فروش لباس راحتی با توجه به شرایط قرنطینه خانگی افزایش یافته و طراحان لباس نیز به استایل های ساده و گشاد با پارچه نرم و راحت روی آوردند. لباس های سنتی زنان که هم شیکند و هم راحت طرفداران بسیار کسب کرده است».



سريال «حشاشین» در مصر جنجال برانگیز شد


کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT

سريال «حشاشین» در مصر جنجال برانگیز شد


کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

اولین قسمت سریال «الحشاشین» واکنش های متفاوتی در مصر به دنبال داشت. عده ای فیلم نامه و کارگردانی سریال که وقائع آن در قرن ۱۱ میلادی روی می دهد را تحسین کردند اما برخی گفتند که دیالوگ های این سریال تاریخی باید به جای لهجه مصری به عربی فصیح کار می شد.
«الحشاشین» از جمله پرخرج ترین درام های مصری رمضانی امسال به شمار می رود و فیلمبرداری آن یک سال پیش در چندین کشور آغاز شد. عبد الرحیم کمال نویسنده و پیتر میمی کارگردان «الحشاشین» هستند. کریم عبد العزیز و فتحی عبد الوهاب و احمد عید و میرنا نور الدین و اسلام جمال و نیکولا معوض نقش های اصلی این سریال رمضانی اند.
این سریال از زاویه تاریخی به فرقه حشاشین که حسن صباح بنیانگذاری کرد پرداخته است. قسمت اول «الحشاشین» به عنوان «عهد» یک روایت صوتی درباره اوضاع جهان اسلام پس از مرگ پیامبر و چهار خلیفه اش و پیدایش چند دستگی و فرقه ها و طوایف گوناگون دارد.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

قسمت اول چگونگی پا گرفتن حسن صباح رهبر فرقه باطنیه و خداوند قلعه الموت و «پیرمرد کوهستان» در قرن یازدهم را نشان می دهد. فتحی عبد الوهاب در نقش وزیر سلجوقیان در قسمت اول ظاهر شد.

واکنش متفاوت مخاطبان پس از قسمت اول (شرکت فیلمساز)

خالد محمود منتقد مصری سینما در گفتگو با «الشرق الاوسط» گفت «اولین قسمت سریال جالب و فوق العاده و از نظر هنری خیره کننده بود».
او افزود «اتفاقات فیلم از همان ابتدا سریع و پشت سر هم هستند و مخاطب را از یک سکانس به سکان بعدی می برند. مقدمه آغاز قسمت اول مفید و مهم بود تا همه مخاطبان از نسل های گوناگون بتوانند دوران تاریخی سریال را بفهمند و دنبال کنند».
محمود خاطر نشان کرد «جلوه های بصری سریال و موزیک متن به آهنگسازی امین بوحافه حرف ندارد. کریم عبد العزیز در این سریال هیچ شباهتی به بازیگر معروفی که همه می شناسند ندارد. سریال از نظر فنی و تکنولوژی رده بالاست و این مهارت فنی بالا از همان سکانس های اول مخاطب را جذب کرد».
محمود درباره اینکه چرا «الحشاشین» با لهجه مصری عامیانه است معتقد است «این لهجه وسیله ای است تا سریال تا حد امکان به بیشترین تعداد مخاطبان از عامه مردم برسد».

پوستر سریال (شرکت فیلمساز)

دکتر احمد سلامه استاد تاریخ و تمدن در دانشگاه ازهر گفت «اولین اشتباه تاریخی این سریال همان لهجه عامیانه اش است». او در گفتگو با «الشرق الاوسط» افزود «در کارهای تاریخی برای حفظ اعتبار فیلم ها باید به زبان آن دوره تاریخی توجه شود که در این سریال عربی فصیح بوده است».
او اضافه کرد «دست اندرکاران این سریال می توانستند نقش اطلاع رسانی و فرهنگ آموزی برای مخاطبان ایفا کنند و با عربی فصیح رونق و شکوه مضاعف به این اثر بدهند».
دکتر احمد سلامه خاطر نشان کرد «مثلا سریال «عمر» با عربی فصیح پخش شد و مخاطبان را به عربی فصیح علاقمند کرد و مخاطبان از تماشای سریال با لهجه فصیح لذت بردند. ضمنا پخش محصولات سینما و تلویزیون با لهجه فصیح امکان رواج آن را در همه کشورهای اسلامی افزایش می دهد. به عنوان مثال بنده در دانشگاه چندین دانشجوی اعزامی دارم که لهجه عامیانه نمی فهمند و فقط عربی فصیح صحبت می کنند خب این افراد نمی توانند «الحشاشین» را دنبال کنند».
سلامه اظهار کرد «استایل و طراحی لباس بازیگران مناسب دوره عباسیان است که در سریال ذکر شده است. البته داوری درباره سریال های تاریخی از قسمت های اول درست نیست».