عربي English Türkçe اردو فارسى
Logo
آخرین خبرها
گوناگون

منتقدان: کاهش سریال‌های کمدی مصری به سود بینندگان و هنرمندان است

در ماه رمضان امسال فقط ۳ سریال طنز در حال نمایش است

پوستر سریال «اسب‌سوارِ بدونِ گذرنامه» - پوستر سریال «جهان موازی»
پوستر سریال «اسب‌سوارِ بدونِ گذرنامه» - پوستر سریال «جهان موازی»
    قاهره: منه عصام
TT
TT

منتقدان: کاهش سریال‌های کمدی مصری به سود بینندگان و هنرمندان است

پوستر سریال «اسب‌سوارِ بدونِ گذرنامه» - پوستر سریال «جهان موازی»
پوستر سریال «اسب‌سوارِ بدونِ گذرنامه» - پوستر سریال «جهان موازی»

علی‌رغم کاهش چشمگیر تعداد سریال‌های کمدی مصری در ماه رمضان امسال نسبت به سال‌های گذشته ، منتقدان و ناظران این موضوع را امری مثبت و در راستای ارائه آثار خوب و باکیفیت و به نفع مخاطبان و هنرمندان در سال‌های آینده دانستند.
در سال‌های گذشته، انتقادات تندی نسبت به محصولات کمدی ماه رمضان به دلیل اتکا به تکیه‌کلام‌ها، نبود بداهه گویی کمدین‌ها و ضعف متن‌ها مطرح شده‌است.
از ۲۵ سریال مصری در حال پخش در ماه رمضان، فقط ۳ سریال در ژانر کمدی ساخته شده‌اند که مهم‌ترین آنها سریال «أحسن أب / بهترین پدر» با بازی علی ربیع و ایمان السید که یک مجموعه کوتاه متشکل از ۱۵ قسمت است،
سریال ۱۵ قسمتی «عالم موازی / جهان موازی» با بازی دنیا سمیر غانم و سریال «فارس بلا جواز / اسب سوار بدون گذرنامه» با بازی مصطفی قمر که در ۳۰ قسمت در حال پخش است.
ماجده خیرالله منتقد هنری مصری، کاهش محصولات کمدی را کاملاً اتفاقی می‌داند و به «الشرق الاوسط» می‌گوید: «اخیراً، برخی از تهیه‌کنندگان تمایل دارند که کارهای کمدی‌های خود را به دلیل ثبت موفقیت و استقبال مردمی، خارج از ماه رمضان نشان دهند. در این مسئله می‌توان به سریال (اللعبة / بازی) و (فی بیتنا روبوت / در خانه ما یک ربات وجود دارد) اشاره کرد».
رمضان سال گذشته، ۶ سریال کمدی مصری از پرده تلویزیون نمایش داده شد.
خیرالله معتقد است که عدم حضور برخی از کمدین‌های معروف چیز خوبی است و به نفع بیننده است. او گفت: «برخی از هنرمندان در کارهای اخیر خود رو به تکیه کلام‌های مبتذل و تکراری آورده‌اند، متأسفانه، آنها کمدی را به درستی درک نمی‌کنند، بنابراین نبود آنها محسوس نخواهد بود. من شخصاً امیدوارم که آثار کم باشند اما در عین حال خوب. و این از بسیاری از کارهای مبتذل بهتر است».
در کارهای ماه رمضان امسال هنرمندان بزرگی ترجیح دادند که کار نکنند، عادل امام هنرپیشه بزرگ مصری در کنار مصطفی خاطر، احمد فهمی و محمد عبدالرحمن از جمله این افراد هستند.
فداء الشندویلی نویسنده سریال «فارس بلا جواز»، در مورد تعداد کم سریال‌های کمدی در سال جاری می‌گوید: «ساخت سریال‌های طنز پروسه بسیار دشواری است، به خصوص بعد از اینکه برخی از هنرمندان به بداهه پردازی متوسل شدند و به فیلم نامه پایبند نیستند که باعث ایجاد مشکل در زمان فیلمبرداری می‌شود. علاوه بر این، تعداد کم کمدین‌ها و همچنین تعداد کم کارگردانان متخصص کمدی نیز در این امر دخیل هستند».
الشنداویلی به «الشرق الاوسط» افزود: «انتقادات شدید سال گذشته از کارهای کمدی‌ها، در واقع در کاهش تعداد آنها در این فصل تأثیر داشته‌است، من فکر می‌کنم تهیه‌کنندگان ترجیح دادند به تولید سریال‌های داستانی بپردازند، در حالی که برخی که کمدی تولید کرده‌اند ترجیح دادند تعداد قسمت‌های آن را کم کنند و روی مسئله محتوا تمرکز کنند».
امسال حدود ۲۵ سریال در ماراتن ماه رمضان در مصر به رقابت می‌پردازند.

پربازدید

 
 
گوناگون

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT
TT

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

بلافاصله پس از پخش اولین قسمت از سریال مصری «الحشاشین» در ماه رمضان از تعدادی از شبکه‌های مصری و عربی، فعالان و چهره‌های رسانه‌ای وابسته به «اخوان المسلمین» کمپین «انتقاد شدید» را علیه این سریال به راه انداختند.
این سریال الهام گرفته از تاریخچه گروه حَشّاشین (باطنی‌ها) است که در قرون وسطی بین سال‌های ۱۰۹۰ تا ۱۲۷۵ پس از میلاد مسیح زندگی می‌کردند. بنیان‌گذار آن شخصی به نام حسن صباح بود. سؤالاتی در مورد دلایل حمله اخوانی‌ها نسبت به این سریال مطرح شده‌است.
فعالان شبکه‌های اجتماعی و متخصصان مسائل سازمان‌های «اسلام سیاسی» معتقدند کارزار حمله اخوان به دلیل «آگاه شدن افراد وابسته به این گروه یا کسانی که با آن همدردی می‌کنند از شباهت‌های بین دو گروه و حساسیت شدید آنها نسبت به هرگونه تلاش برای افشای استثمار دین برای اهداف سیاسی است».
سریال الحشاشین با بازی تعدادی از بازیگران مصری و عرب به پیشگامی هنرمند مصری کریم عبدالعزیز است. این اثر به نویسندگی عبدالرحیم کمال، کارگردانی پیتر میمی و تهیه کنندگی شرکت «المتحده» در حال پخش است.
فیلمبرداری این سریال دو سال به طول انجامید و قرار بود در ماه رمضان سال گذشته نمایش داده شود اما با توجه به گفته‌های قبلی سازندگان، به دلیل فیلمبرداری صحنه‌هایی از این سریال در مالتا و قزاقستان، نمایش به تعویق افتاد.
این سریال داستان حسن الصباح، بنیانگذار گروه حشاشین، خطرناک‌ترین جنبش زیرزمینی و مرگبارترین گروه مخفی در قرن یازدهم میلادی به عنوان بخشی از فرقه نزاریه را روایت می‌کند.
فعالان و متخصصان رسانه ای طرفدار اخوان المسلمین کمپین شدیدی را برای حمله به سریال و سازندگان آن راه اندازی کردند.
کمپین حمله جنبه‌های مختلفی داشت که برخی از آنها مستقیماً از توصیف سریال به‌عنوان «طرح تاریخی اخوان و تشبیه آن‌ها به گروه حشاشین» انتقاد کردند. در حالی که برخی دیگر مسیر هنری مرتبط با «تلاش برای نقد زبان به کار رفته در اثر و هزینه مالی آن» را در پیش گرفت.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

روزنامه‌نگار وابسته به اخوان، محمد ناصر، پست‌ها، پیوندها و ویدئوهایی در انتقاد از این سریال منتشر کرد. او در یکی از آنها در حساب کاربری خود در سایت «ایکس» نوشت: «بهتر بود سریال به دلیل هزینه‌های زیاد تولید نمی‌شد».
از سوی دیگر، اسامه جاویش، روزنامه‌نگار طرفدار اخوان المسلمین، یک پست وبلاگی در «X» منتشر کرد که در آن سعی داشت سریال را به سخره بگیرد. او نوشت: «فوری... پخش تازه‌ترین قسمت حشاشین... معلوم شد اخوانی‌ها هیولا هستند».
با این حال، بسیاری از نظرات در مورد آن پست، انتقادات شدیدی را متوجه جاویش کرد و گفتند که او «به شباهت بین اخوان و حشاشین اعتراف کرده‌است».
به نوبه خود، سامی کمال الدین، روزنامه‌نگار وابسته به «اخوان»، تلاش کرد برای پرهیز از مسیر سیاسی، استفاده از نقد هنری برای حمله به سریال، آن را «سریال کارتونی» توصیف کرد. او گفت که اپیزودهایی که نمایش داده شد «فقر هنری آشکاری داشتند».
از سوی دیگر، وبلاگ نویسان به انتقاد اخوان از سریال حمله کردند و این حمله را به شباهت دو گروهی که این درام فاش می‌کند نسبت دادند.
اکانتی به نام «نادر الشریف» در «X» نوشت: «حسن الصباح، بنیانگذار حشاشین، و حسن البنا، مؤسس اخوان، دو روی یک سکه هستند و همه انتقادات به این سریال، منشأ و شیوه‌های حشاشین را افشا می‌کند که هیچ تفاوتی با شیوه‌های اخوان ندارد».
برخی از بلاگرها از سبک «کمیک» برای تمسخر خشم اخوان علیه سریال استفاده کردند.

احمد بان، نویسنده و پژوهشگر متخصص در امور سازمان‌های افراطی نیز به نوبه خود اظهار کرد که حمله اخوان به سریال «حشاشین» را می‌توان در چارچوب این دانست که اعضای اخوان این سریال را به عنوان یک «طرح سیاسی و فکری علیه خود» می‌بینند.
او به الشرق الاوسط توضیح داد: «بسیاری از گروه‌ها مانند اخوان نسبت به هرگونه تلاش برای انتقاد، بسیار حساس هستند».
وی افزود که «با وجود تفاوت در زمینه‌های تاریخی، بین گروه اخوان و حشاشین شباهت وجود دارد، نه تطابق».
او افزود: اعتماد مطلق در درون حشاشین بسیار خطرناک تر از درون اخوان است، اما استفاده از مذهب در سیاست موضوعی است که هر دو گروه مشترک هستند.
او توضیح داد که تمرکز سریال بر نقد این ایده ممکن است یکی از دلایلی بوده باشد که احساسات پیروان گروه‌هایی را که وجودشان به استفاده از دین در سیاست وابسته است جریحه‌دار کند.
به نوبه خود، محقق متخصص در سازمان‌های افراطی، منیر ادیب، نیز گفت که مناطق مشترک زیادی بین «اخوان» و «حشاشین» وجود دارد؛ آن گروه به عنوان گروهی است که به بهانه جهاد از جنگ و از دین برای خدمت به اهداف سیاسی خود استفاده می‌کرد.
ادیب به الشرق الاوسط گفت که حسن البنا با الهام از حسن صباح ایده ساخت گروه را بر اساس وفاداری مطلق پیروان به رهبر گروه ایجاد کرد؛ در هر دو گروه، این بیعت مبتنی بر «سمع، اطاعت و اعتماد کورکورانه از جانب وفاداران به رهبر گروه» است.