کارشناسان سعودی: گل ویتنام «درس عبرت» است.. ضرورت احتیاط در مقابل عمان

ناظران: «برد» در مرحله مقدماتی جام جهانی آسیا مهم‌تر از «کیفیت بازی» است



مقدماتی جام جهانی ۲۰۲۲: کامبک سعودی ماجراجویی ویتنام را خنثی کرد
مقدماتی جام جهانی ۲۰۲۲: کامبک سعودی ماجراجویی ویتنام را خنثی کرد
TT

کارشناسان سعودی: گل ویتنام «درس عبرت» است.. ضرورت احتیاط در مقابل عمان



مقدماتی جام جهانی ۲۰۲۲: کامبک سعودی ماجراجویی ویتنام را خنثی کرد
مقدماتی جام جهانی ۲۰۲۲: کامبک سعودی ماجراجویی ویتنام را خنثی کرد

پیشکسوتان و مربیان سعودی از ستاره‌های سبز خواستند که مراقب باشند و از پیش افتادن ویتنام در ابتدای بازی به عنوان یک درس عبرت در بقیه مسابقات مقدماتی جام جهانی ۲۰۲۲ استفاده کنند.
این کارشناسان همچنین به اتفاق آرا بر لزوم اولویت دادن به «کسب پیروزی و جمع‌آوری امتیاز» در مقابل ارائه سطح فنی و کیفی تأکید کردند.
حمود السلوه مدرس آموزشی رسمی فدراسیون‌های سعودی و فیفا و تحلیلگر فوتبال تأکید کرد که بازی‌های مقدماتی بیشتر بر جمع‌آوری امتیاز و عدم تأکید بر ارائه سطح فنی بالا تمرکز دارد.
وی افزود که نتیجه بازی تیم ملی عمان و پیروزی آن بر ژاپن در توکیو نشان می‌دهد که این بازی‌ها برای هیچ تیمی آسان نخواهد بود.
السلوه بر اهمیت کار در زمینه بالابردن روحیه تیم علاوه بر کار فنی و فیزیکی در مواجهه با عمان تأکید کرد.
یوسف عنبر مربی سابق تیم ملی سعودی نیز به نوبه خود گفت: بازی اول سبزها در برابر ویتنام و نتیجه مثبت به دست آمده، شروع امیدوار کننده ای برای مسابقات مقدماتی است.
وی افزود، کامبک بازیکنان و تبدیل باخت به برد در برابر ویتنام یک درس آموزشی بود، به ویژه اینکه جاه طلبی و امید هواداران سعودی صعود به جام جهانی برای ششمین دوره است.

 نزار عباس بازیکن سابق بین‌المللی نیز اظهار کرد که تیم سعودی در اولین مسابقه، یعنی کسب امتیاز در مقابل یک تیم توسعه یافته، به مهم‌ترین هدف خود دست یافت.
وی در مورد بازی آتی مقابل تیم عمان گفت: «تیم سعودی بسیار تواناست و آمادگی خوبی برای پیروزی دارد و این به منظور کم کردن ارزش تیم عمان نیست، بلکه به دلیل توانایی‌ها و تجربه سعودی است».
حمد الدبیخی بازیکن سابق و تحلیلگر فعلی نیز به نوبه خود گفت که تیم سعودی در بازی با ویتنام به مهمترین چیز یعنی پیروزی دست یافت و در این مرحله برد مهمترین چیز است.
الدبیخی در مورد رویارویی با تیم ملی عمان و دشواری آن گفت: «در منطقه خلیج، سبک فنی فوتبال بسیار شبیه هم است، بنابراین مهم است که تیم ملی سعودی در همه جنبه‌های این بازی حضور داشته باشد. همچنین باید در نظر داشت که این آغاز یک سفر است و نمی‌توان استانداردهایی را بر اساس اولین مسابقه تعیین کرد، زیرا پیروزی عمان بر ژاپن به این معنا نیست که ژاپن قوی‌ترین نامزد صعود نیست، بلکه هر مسابقه باید با توجه به شرایطش بررسی شود».

تیم ملی فوتبال سعودی پنجشنبه شب در چارچوب مسابقات مقدماتی جام جهانی ۲۰۲۲ (گروه B) با نتیجه ۳ بر یک برابر ویتنام به پیروزی رسید.
در نیمه اول ویتنامی‌ها با نتیجه یک بر صفر پیش افتادند، اما سعودی‌ها با گل‌های یاسر الشهرانی، صالح الشهری و سالم الدوسری به پیروزی پر گل رسیدند.
در بازی دیگر این گروه عمان به پیروزی یک بر صفر در خانه ژاپن دست یافت. در دیگر بازی هم‌زمان این گروه استرالیا با ۳ گل چین را شکست داد.
در جدول رده‌بندی گروه B استرالیا، سعودی و عمان با امتیاز مشابه ۳ اول تا سوم هستند. تیم‌های بدون امتیاز ژاپن، ویتنام و چین نیز در رده‌های چهارم تا ششم قرار دارند.



چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

بلافاصله پس از پخش اولین قسمت از سریال مصری «الحشاشین» در ماه رمضان از تعدادی از شبکه‌های مصری و عربی، فعالان و چهره‌های رسانه‌ای وابسته به «اخوان المسلمین» کمپین «انتقاد شدید» را علیه این سریال به راه انداختند.
این سریال الهام گرفته از تاریخچه گروه حَشّاشین (باطنی‌ها) است که در قرون وسطی بین سال‌های ۱۰۹۰ تا ۱۲۷۵ پس از میلاد مسیح زندگی می‌کردند. بنیان‌گذار آن شخصی به نام حسن صباح بود. سؤالاتی در مورد دلایل حمله اخوانی‌ها نسبت به این سریال مطرح شده‌است.
فعالان شبکه‌های اجتماعی و متخصصان مسائل سازمان‌های «اسلام سیاسی» معتقدند کارزار حمله اخوان به دلیل «آگاه شدن افراد وابسته به این گروه یا کسانی که با آن همدردی می‌کنند از شباهت‌های بین دو گروه و حساسیت شدید آنها نسبت به هرگونه تلاش برای افشای استثمار دین برای اهداف سیاسی است».
سریال الحشاشین با بازی تعدادی از بازیگران مصری و عرب به پیشگامی هنرمند مصری کریم عبدالعزیز است. این اثر به نویسندگی عبدالرحیم کمال، کارگردانی پیتر میمی و تهیه کنندگی شرکت «المتحده» در حال پخش است.
فیلمبرداری این سریال دو سال به طول انجامید و قرار بود در ماه رمضان سال گذشته نمایش داده شود اما با توجه به گفته‌های قبلی سازندگان، به دلیل فیلمبرداری صحنه‌هایی از این سریال در مالتا و قزاقستان، نمایش به تعویق افتاد.
این سریال داستان حسن الصباح، بنیانگذار گروه حشاشین، خطرناک‌ترین جنبش زیرزمینی و مرگبارترین گروه مخفی در قرن یازدهم میلادی به عنوان بخشی از فرقه نزاریه را روایت می‌کند.
فعالان و متخصصان رسانه ای طرفدار اخوان المسلمین کمپین شدیدی را برای حمله به سریال و سازندگان آن راه اندازی کردند.
کمپین حمله جنبه‌های مختلفی داشت که برخی از آنها مستقیماً از توصیف سریال به‌عنوان «طرح تاریخی اخوان و تشبیه آن‌ها به گروه حشاشین» انتقاد کردند. در حالی که برخی دیگر مسیر هنری مرتبط با «تلاش برای نقد زبان به کار رفته در اثر و هزینه مالی آن» را در پیش گرفت.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

روزنامه‌نگار وابسته به اخوان، محمد ناصر، پست‌ها، پیوندها و ویدئوهایی در انتقاد از این سریال منتشر کرد. او در یکی از آنها در حساب کاربری خود در سایت «ایکس» نوشت: «بهتر بود سریال به دلیل هزینه‌های زیاد تولید نمی‌شد».
از سوی دیگر، اسامه جاویش، روزنامه‌نگار طرفدار اخوان المسلمین، یک پست وبلاگی در «X» منتشر کرد که در آن سعی داشت سریال را به سخره بگیرد. او نوشت: «فوری... پخش تازه‌ترین قسمت حشاشین... معلوم شد اخوانی‌ها هیولا هستند».
با این حال، بسیاری از نظرات در مورد آن پست، انتقادات شدیدی را متوجه جاویش کرد و گفتند که او «به شباهت بین اخوان و حشاشین اعتراف کرده‌است».
به نوبه خود، سامی کمال الدین، روزنامه‌نگار وابسته به «اخوان»، تلاش کرد برای پرهیز از مسیر سیاسی، استفاده از نقد هنری برای حمله به سریال، آن را «سریال کارتونی» توصیف کرد. او گفت که اپیزودهایی که نمایش داده شد «فقر هنری آشکاری داشتند».
از سوی دیگر، وبلاگ نویسان به انتقاد اخوان از سریال حمله کردند و این حمله را به شباهت دو گروهی که این درام فاش می‌کند نسبت دادند.
اکانتی به نام «نادر الشریف» در «X» نوشت: «حسن الصباح، بنیانگذار حشاشین، و حسن البنا، مؤسس اخوان، دو روی یک سکه هستند و همه انتقادات به این سریال، منشأ و شیوه‌های حشاشین را افشا می‌کند که هیچ تفاوتی با شیوه‌های اخوان ندارد».
برخی از بلاگرها از سبک «کمیک» برای تمسخر خشم اخوان علیه سریال استفاده کردند.

احمد بان، نویسنده و پژوهشگر متخصص در امور سازمان‌های افراطی نیز به نوبه خود اظهار کرد که حمله اخوان به سریال «حشاشین» را می‌توان در چارچوب این دانست که اعضای اخوان این سریال را به عنوان یک «طرح سیاسی و فکری علیه خود» می‌بینند.
او به الشرق الاوسط توضیح داد: «بسیاری از گروه‌ها مانند اخوان نسبت به هرگونه تلاش برای انتقاد، بسیار حساس هستند».
وی افزود که «با وجود تفاوت در زمینه‌های تاریخی، بین گروه اخوان و حشاشین شباهت وجود دارد، نه تطابق».
او افزود: اعتماد مطلق در درون حشاشین بسیار خطرناک تر از درون اخوان است، اما استفاده از مذهب در سیاست موضوعی است که هر دو گروه مشترک هستند.
او توضیح داد که تمرکز سریال بر نقد این ایده ممکن است یکی از دلایلی بوده باشد که احساسات پیروان گروه‌هایی را که وجودشان به استفاده از دین در سیاست وابسته است جریحه‌دار کند.
به نوبه خود، محقق متخصص در سازمان‌های افراطی، منیر ادیب، نیز گفت که مناطق مشترک زیادی بین «اخوان» و «حشاشین» وجود دارد؛ آن گروه به عنوان گروهی است که به بهانه جهاد از جنگ و از دین برای خدمت به اهداف سیاسی خود استفاده می‌کرد.
ادیب به الشرق الاوسط گفت که حسن البنا با الهام از حسن صباح ایده ساخت گروه را بر اساس وفاداری مطلق پیروان به رهبر گروه ایجاد کرد؛ در هر دو گروه، این بیعت مبتنی بر «سمع، اطاعت و اعتماد کورکورانه از جانب وفاداران به رهبر گروه» است.