سعودی برای مبتکران «هکاتون فضایی» برگزار می‌کند.. به منظور شرکت در «چالش ناسا»

سعودی این فرصت را برای علاقه مندان فراهم کرده تا این کشور را در بزرگ‌ترین هکاتون برنامه‌های فضایی در جهان نمایندگی کنند (سازمان فضایی سعودی)
سعودی این فرصت را برای علاقه مندان فراهم کرده تا این کشور را در بزرگ‌ترین هکاتون برنامه‌های فضایی در جهان نمایندگی کنند (سازمان فضایی سعودی)
TT

سعودی برای مبتکران «هکاتون فضایی» برگزار می‌کند.. به منظور شرکت در «چالش ناسا»

سعودی این فرصت را برای علاقه مندان فراهم کرده تا این کشور را در بزرگ‌ترین هکاتون برنامه‌های فضایی در جهان نمایندگی کنند (سازمان فضایی سعودی)
سعودی این فرصت را برای علاقه مندان فراهم کرده تا این کشور را در بزرگ‌ترین هکاتون برنامه‌های فضایی در جهان نمایندگی کنند (سازمان فضایی سعودی)

سازمان فضایی سعودی روز یکشنبه، علاقه مندان و متخصصان را به ثبت نام برای شرکت در «هکاتون فضایی» دعوت کرده‌است؛ این رویداد بین ۳۰ سپتامبر تا ۲ اکتبر ۲۰۲۱ برگزار می‌شود.
هدف این رویداد توانمندساختن مبتکران و توسعه دهندگان جهت مشارکت در «چالش بین‌المللی ناسا برای برنامه‌های فضایی» در اوایل ماه آینده و مشارکت در راه حل‌های توسعه ای و نوآورانه برای چالش‌های پیش روی زمین و فضا است.
هکاتون مناسبتی است که در آن برنامه‌نویسان رایانه و افراد دخیل در طراحی نرم‌افزار از جمله طراحان گرافیکی، طراحان رابط و مدیران پروژه‌ها به‌طور فشرده بر روی پروژه‌های نرم‌افزاری با یکدیگر همکاری می‌کنند.
هکاتون‌ها بین یک روز تا یک هفته به طول می‌انجامند و تعدادی از آنها فقط برای اهداف اجتماعی و تحصیلی برگزار می‌شوند.
سازمان فضایی سعودی از طریق پیوستن به «هکاتون»، به دنبال تشکیل تیم‌های مجازی است که از داده‌های ناسا استفاده کنند و با چالش‌هایی روبرو می‌شوند که تنها در یک دوره زمانی حداکثر ۴۸ ساعته برای راه حل‌ها در دسترس خواهد بود. این چالش علاوه بر ایجاد انگیزه برای نوآوری، جوایز مالی دویست هزار ریالی به مقام‌های اول اهدا می‌کند.
سازمان فضایی سعودی به منظور ایجاد آمادگی برای بزرگترین «هکاتون» وِیژه برنامه‌های فضایی، کارگاه‌هایی را برای علاقه مندان به شرکت در «چالش ناسا» از ۱۹ سپتامبر تا ۱ اکتبر برگزار می‌کند.
طی این کارگاه، محمد نفادی توسعه دهنده و برنامه‌نویس، مروری بر چالش، اهداف و سیر آن خواهد داشت و به نمونه‌هایی از برجسته‌ترین راه حل‌های محلی و جهانی قبلی و «چالش‌های ۲۰۲۱» می‌پردازد. در همین حال، محمد الطیار طراح بازی نیز کارگاه آموزشی «طراحی و توسعه بازی‌های ویدئویی» را ارائه می‌دهد.
این رویداد بخشی از مجموعه ای از فعالیت‌های آگاهی بخش است که توسط مقامات برای مشارکت در رویدادها و ابتکاراتی که فرهنگ نوآوری و خلاقیت را در بین اعضای جامعه تقویت می‌کند، اجرا می‌شود.
همچنین از دیگر اهداف این برنامه تشویق به انجام و تطبیق این فرایند در بخش‌های مختلف و بخش فضایی است که به نوبه خود یکی از علوم آینده است و اهمیت فزاینده ای دارد.
ایده «هکاتون» (hackaton) به ایجاد انگیزه در شرکت کنندگان وابسته است تا روش‌ها و راه حل‌های جدیدی را از طریق داده‌های فضایی طراحی کنند.
این ایده به دنبال بهره‌مندی از راه حل‌های به دست آمده در برنامه‌ها، بازی‌ها یا راه حل‌های فنی نوآورانه و دسترسی به «چالش بین‌المللی ناسا»، که طی دو روز در اوایل اکتبر انجام می‌شود.
سالانه ۵ آژانس بین‌المللی فضایی از ۱۵۰ کشور جهان در این چالش شرکت می‌کنند و بیش از ۲۶ هزار شرکت کننده، بیش از ۲ هزار و ۳۰۰ پروژه ارائه می‌دهند.



سريال «حشاشین» در مصر جنجال برانگیز شد


کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT

سريال «حشاشین» در مصر جنجال برانگیز شد


کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

اولین قسمت سریال «الحشاشین» واکنش های متفاوتی در مصر به دنبال داشت. عده ای فیلم نامه و کارگردانی سریال که وقائع آن در قرن ۱۱ میلادی روی می دهد را تحسین کردند اما برخی گفتند که دیالوگ های این سریال تاریخی باید به جای لهجه مصری به عربی فصیح کار می شد.
«الحشاشین» از جمله پرخرج ترین درام های مصری رمضانی امسال به شمار می رود و فیلمبرداری آن یک سال پیش در چندین کشور آغاز شد. عبد الرحیم کمال نویسنده و پیتر میمی کارگردان «الحشاشین» هستند. کریم عبد العزیز و فتحی عبد الوهاب و احمد عید و میرنا نور الدین و اسلام جمال و نیکولا معوض نقش های اصلی این سریال رمضانی اند.
این سریال از زاویه تاریخی به فرقه حشاشین که حسن صباح بنیانگذاری کرد پرداخته است. قسمت اول «الحشاشین» به عنوان «عهد» یک روایت صوتی درباره اوضاع جهان اسلام پس از مرگ پیامبر و چهار خلیفه اش و پیدایش چند دستگی و فرقه ها و طوایف گوناگون دارد.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

قسمت اول چگونگی پا گرفتن حسن صباح رهبر فرقه باطنیه و خداوند قلعه الموت و «پیرمرد کوهستان» در قرن یازدهم را نشان می دهد. فتحی عبد الوهاب در نقش وزیر سلجوقیان در قسمت اول ظاهر شد.

واکنش متفاوت مخاطبان پس از قسمت اول (شرکت فیلمساز)

خالد محمود منتقد مصری سینما در گفتگو با «الشرق الاوسط» گفت «اولین قسمت سریال جالب و فوق العاده و از نظر هنری خیره کننده بود».
او افزود «اتفاقات فیلم از همان ابتدا سریع و پشت سر هم هستند و مخاطب را از یک سکانس به سکان بعدی می برند. مقدمه آغاز قسمت اول مفید و مهم بود تا همه مخاطبان از نسل های گوناگون بتوانند دوران تاریخی سریال را بفهمند و دنبال کنند».
محمود خاطر نشان کرد «جلوه های بصری سریال و موزیک متن به آهنگسازی امین بوحافه حرف ندارد. کریم عبد العزیز در این سریال هیچ شباهتی به بازیگر معروفی که همه می شناسند ندارد. سریال از نظر فنی و تکنولوژی رده بالاست و این مهارت فنی بالا از همان سکانس های اول مخاطب را جذب کرد».
محمود درباره اینکه چرا «الحشاشین» با لهجه مصری عامیانه است معتقد است «این لهجه وسیله ای است تا سریال تا حد امکان به بیشترین تعداد مخاطبان از عامه مردم برسد».

پوستر سریال (شرکت فیلمساز)

دکتر احمد سلامه استاد تاریخ و تمدن در دانشگاه ازهر گفت «اولین اشتباه تاریخی این سریال همان لهجه عامیانه اش است». او در گفتگو با «الشرق الاوسط» افزود «در کارهای تاریخی برای حفظ اعتبار فیلم ها باید به زبان آن دوره تاریخی توجه شود که در این سریال عربی فصیح بوده است».
او اضافه کرد «دست اندرکاران این سریال می توانستند نقش اطلاع رسانی و فرهنگ آموزی برای مخاطبان ایفا کنند و با عربی فصیح رونق و شکوه مضاعف به این اثر بدهند».
دکتر احمد سلامه خاطر نشان کرد «مثلا سریال «عمر» با عربی فصیح پخش شد و مخاطبان را به عربی فصیح علاقمند کرد و مخاطبان از تماشای سریال با لهجه فصیح لذت بردند. ضمنا پخش محصولات سینما و تلویزیون با لهجه فصیح امکان رواج آن را در همه کشورهای اسلامی افزایش می دهد. به عنوان مثال بنده در دانشگاه چندین دانشجوی اعزامی دارم که لهجه عامیانه نمی فهمند و فقط عربی فصیح صحبت می کنند خب این افراد نمی توانند «الحشاشین» را دنبال کنند».
سلامه اظهار کرد «استایل و طراحی لباس بازیگران مناسب دوره عباسیان است که در سریال ذکر شده است. البته داوری درباره سریال های تاریخی از قسمت های اول درست نیست».