مشاعل العبیدان: رالی حائل آماده‌سازی خوبی قبل از «داکار 2021» است

دختر اتومبیلران سعودی: به دنبال اثرگذاری در دنیای مسابقات بیابانی هستم

مشاعل العبیدان: رالی حائل آماده‌سازی خوبی قبل از «داکار 2021» است
TT

مشاعل العبیدان: رالی حائل آماده‌سازی خوبی قبل از «داکار 2021» است

مشاعل العبیدان: رالی حائل آماده‌سازی خوبی قبل از «داکار 2021» است

مشاعل العبیدان دختر اتومبیلران سعودی در رالی حائل در کلاس «T3» به مقام دوم و در رده بندی عمومی به مقام دوازدهم دست یافت. هدف او از شرکت در این مسابقات تمرین و آمادگی عمومی، برای شرکت در رالی داکار 2021 که کمتر از یک ماه دیگر در حائل آغاز می شود.
مشاعل العبیدان راننده رالی در گفت و گوی اختصاصی با «الشرق الاوسط» گفت: من بسیار خوشحالم که در رالی حائل در سرزمینمان در پادشاهی عربی سعودی شرکت کردم و خدا را شاکرم که به مقام دوم دست یافتم. این تور 4 روزه پر از مسابقات هیجان انگیز بود و زمین پیست بسیار متفاوت و زیبا بود.

وی افزود: «مردم حائل سخاوتمندانه از ما استقبال کردند، سازماندهی به درستی و مراحل متفاوت و در عین حال لذت بخش بود، همچنین شرکت کنندگان از سراسر جهان حضور پیدا کردند».
مشاعل در خصوص زمین مسابقه گفت: «سرگرم کننده، زیبا و متفاوت بود و ما به عنوان مسابقه دهنده از این زمین لذت بردیم. تا پیش از این با زمین و پستی و بلندی های آن آشنا نبودیم و در طول مسابقه آن را کشف کریم، که بخشی از سرگرمی است».

مشاعل العبیدان گفت: «حضور در این مسابقات با هدف شرکت در مسابقات قهرمانی جهان و حفظ آمادگی برای رالی داکار است، زیرا رالی داکار سخت ترین رالی جهان است، به طوری که تعداد کسانی که مسابقه را تمام می کنند 50 درصد رقبا هستند و نشان از سختی آن است».
مشاعل در مورد جاه طلبی بعدی خود تأکید کرد که می خواهد در دنیای رالی به ماجراجویی ادامه دهد و نام خود را تا رسیدن به کلاس T1 تثبیت کند.
مشاعل در پایان از تمامی حامیان و کسانی که در کنار او ایستادند از جمله حامیان، رسانه ها و دوستداران تشکر و قدردانی کرد. او همچنین از مسئولان ورزشی در سعودی برای سازماندهی بزرگترین مسابقات رالی در این کشور تقدیر کرد.
ناصر العطیه اتومبیلران قطری سریع ترین زمان را در مرحله (نهایی) رالی بین المللی حائل 2021 ثبت کرد و قهرمان این رقابت ها شد.

او پیش از این، پنجمین عنوان خود در جام جهانی رالی کراس کانتری را از فدراسیون بین المللی اتومبیلرانی کسب کرده بود.
آخرین مرحله تنها با مسافت 148 کیلومتر برگزار شدف اما مسئله بسیار مهم و تعیین کننده بود زیرا صدرنشینان این کلاس را ملزم می کرد که با خیال راحت به خط پایان برسند تا پیروزی خود را تضمین کنند.
از نظر ریاضی، ناصر پس از آنکه موفق شد در دو مرحله قبل، اول و سوم، سریع ترین زمان ها را ثبت کند، عنوان قهرمانی جهان را به دست آورد. اما او با کمک دریانورد فرانسوی خود، ماتیو باومل، به کسب بردهای بیشتر در مرحله ادامه داد و در رالی پیروز شد.
آنها رالی را ابتدا با 21:51 دقیقه جلوتر از نزدیکترین رقبای خود، یعنی رانندگان روس دنیس کروتوف و ناوبر کنستانتین گلستوف به پایان رساندند.
این چهارمین عنوان جهانی ناصر و متیو پس از سه قهرمانی متوالی در سال های 2015، 2016 و 2017 است.



چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

بلافاصله پس از پخش اولین قسمت از سریال مصری «الحشاشین» در ماه رمضان از تعدادی از شبکه‌های مصری و عربی، فعالان و چهره‌های رسانه‌ای وابسته به «اخوان المسلمین» کمپین «انتقاد شدید» را علیه این سریال به راه انداختند.
این سریال الهام گرفته از تاریخچه گروه حَشّاشین (باطنی‌ها) است که در قرون وسطی بین سال‌های ۱۰۹۰ تا ۱۲۷۵ پس از میلاد مسیح زندگی می‌کردند. بنیان‌گذار آن شخصی به نام حسن صباح بود. سؤالاتی در مورد دلایل حمله اخوانی‌ها نسبت به این سریال مطرح شده‌است.
فعالان شبکه‌های اجتماعی و متخصصان مسائل سازمان‌های «اسلام سیاسی» معتقدند کارزار حمله اخوان به دلیل «آگاه شدن افراد وابسته به این گروه یا کسانی که با آن همدردی می‌کنند از شباهت‌های بین دو گروه و حساسیت شدید آنها نسبت به هرگونه تلاش برای افشای استثمار دین برای اهداف سیاسی است».
سریال الحشاشین با بازی تعدادی از بازیگران مصری و عرب به پیشگامی هنرمند مصری کریم عبدالعزیز است. این اثر به نویسندگی عبدالرحیم کمال، کارگردانی پیتر میمی و تهیه کنندگی شرکت «المتحده» در حال پخش است.
فیلمبرداری این سریال دو سال به طول انجامید و قرار بود در ماه رمضان سال گذشته نمایش داده شود اما با توجه به گفته‌های قبلی سازندگان، به دلیل فیلمبرداری صحنه‌هایی از این سریال در مالتا و قزاقستان، نمایش به تعویق افتاد.
این سریال داستان حسن الصباح، بنیانگذار گروه حشاشین، خطرناک‌ترین جنبش زیرزمینی و مرگبارترین گروه مخفی در قرن یازدهم میلادی به عنوان بخشی از فرقه نزاریه را روایت می‌کند.
فعالان و متخصصان رسانه ای طرفدار اخوان المسلمین کمپین شدیدی را برای حمله به سریال و سازندگان آن راه اندازی کردند.
کمپین حمله جنبه‌های مختلفی داشت که برخی از آنها مستقیماً از توصیف سریال به‌عنوان «طرح تاریخی اخوان و تشبیه آن‌ها به گروه حشاشین» انتقاد کردند. در حالی که برخی دیگر مسیر هنری مرتبط با «تلاش برای نقد زبان به کار رفته در اثر و هزینه مالی آن» را در پیش گرفت.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

روزنامه‌نگار وابسته به اخوان، محمد ناصر، پست‌ها، پیوندها و ویدئوهایی در انتقاد از این سریال منتشر کرد. او در یکی از آنها در حساب کاربری خود در سایت «ایکس» نوشت: «بهتر بود سریال به دلیل هزینه‌های زیاد تولید نمی‌شد».
از سوی دیگر، اسامه جاویش، روزنامه‌نگار طرفدار اخوان المسلمین، یک پست وبلاگی در «X» منتشر کرد که در آن سعی داشت سریال را به سخره بگیرد. او نوشت: «فوری... پخش تازه‌ترین قسمت حشاشین... معلوم شد اخوانی‌ها هیولا هستند».
با این حال، بسیاری از نظرات در مورد آن پست، انتقادات شدیدی را متوجه جاویش کرد و گفتند که او «به شباهت بین اخوان و حشاشین اعتراف کرده‌است».
به نوبه خود، سامی کمال الدین، روزنامه‌نگار وابسته به «اخوان»، تلاش کرد برای پرهیز از مسیر سیاسی، استفاده از نقد هنری برای حمله به سریال، آن را «سریال کارتونی» توصیف کرد. او گفت که اپیزودهایی که نمایش داده شد «فقر هنری آشکاری داشتند».
از سوی دیگر، وبلاگ نویسان به انتقاد اخوان از سریال حمله کردند و این حمله را به شباهت دو گروهی که این درام فاش می‌کند نسبت دادند.
اکانتی به نام «نادر الشریف» در «X» نوشت: «حسن الصباح، بنیانگذار حشاشین، و حسن البنا، مؤسس اخوان، دو روی یک سکه هستند و همه انتقادات به این سریال، منشأ و شیوه‌های حشاشین را افشا می‌کند که هیچ تفاوتی با شیوه‌های اخوان ندارد».
برخی از بلاگرها از سبک «کمیک» برای تمسخر خشم اخوان علیه سریال استفاده کردند.

احمد بان، نویسنده و پژوهشگر متخصص در امور سازمان‌های افراطی نیز به نوبه خود اظهار کرد که حمله اخوان به سریال «حشاشین» را می‌توان در چارچوب این دانست که اعضای اخوان این سریال را به عنوان یک «طرح سیاسی و فکری علیه خود» می‌بینند.
او به الشرق الاوسط توضیح داد: «بسیاری از گروه‌ها مانند اخوان نسبت به هرگونه تلاش برای انتقاد، بسیار حساس هستند».
وی افزود که «با وجود تفاوت در زمینه‌های تاریخی، بین گروه اخوان و حشاشین شباهت وجود دارد، نه تطابق».
او افزود: اعتماد مطلق در درون حشاشین بسیار خطرناک تر از درون اخوان است، اما استفاده از مذهب در سیاست موضوعی است که هر دو گروه مشترک هستند.
او توضیح داد که تمرکز سریال بر نقد این ایده ممکن است یکی از دلایلی بوده باشد که احساسات پیروان گروه‌هایی را که وجودشان به استفاده از دین در سیاست وابسته است جریحه‌دار کند.
به نوبه خود، محقق متخصص در سازمان‌های افراطی، منیر ادیب، نیز گفت که مناطق مشترک زیادی بین «اخوان» و «حشاشین» وجود دارد؛ آن گروه به عنوان گروهی است که به بهانه جهاد از جنگ و از دین برای خدمت به اهداف سیاسی خود استفاده می‌کرد.
ادیب به الشرق الاوسط گفت که حسن البنا با الهام از حسن صباح ایده ساخت گروه را بر اساس وفاداری مطلق پیروان به رهبر گروه ایجاد کرد؛ در هر دو گروه، این بیعت مبتنی بر «سمع، اطاعت و اعتماد کورکورانه از جانب وفاداران به رهبر گروه» است.