شراکت نیوم با «مرسدس بنز ای کیو فرمولا ای» در رویکرد تغییر

نیل کوپلند: نیوم راه را برای آینده‌ای سبز در اتومبیل‌رانی هموار می‌کند

طراحی خلاقانه ناشی از همکاری استثنایی بین نیوم و مرسدس که در قالب خودروهای الکتریک فرمول E عرضه خواهد شد.. در حاشیه عکس، نیل کوپلند (الشرق الاوسط)
طراحی خلاقانه ناشی از همکاری استثنایی بین نیوم و مرسدس که در قالب خودروهای الکتریک فرمول E عرضه خواهد شد.. در حاشیه عکس، نیل کوپلند (الشرق الاوسط)
TT

شراکت نیوم با «مرسدس بنز ای کیو فرمولا ای» در رویکرد تغییر

طراحی خلاقانه ناشی از همکاری استثنایی بین نیوم و مرسدس که در قالب خودروهای الکتریک فرمول E عرضه خواهد شد.. در حاشیه عکس، نیل کوپلند (الشرق الاوسط)
طراحی خلاقانه ناشی از همکاری استثنایی بین نیوم و مرسدس که در قالب خودروهای الکتریک فرمول E عرضه خواهد شد.. در حاشیه عکس، نیل کوپلند (الشرق الاوسط)

نیل کوپلند مدیر شراکت های ورزشی در نیوم تأکید کرد که نیوم و مرسدس EQ فرمول E دیدگاه یکسانی برای رهبری تغییر در دنیای موتوراسپرت دارند، زیرا این امر بخشی از اهداف اصلی شراکت آنهاست و دو طرف متعهد به دنبال کردن ایده‌های پیشگام و به کارگیری نوآوری پایدار در بخش‌های مختلف از جمله تحرک و ورزش هستند.
کوپلند اظهار کرد که نیوم نه تنها ذهن‌های درخشان و بهترین استعدادهای سعودی را جذب و رشد می‌دهد، بلکه راه را از طریق این پروژه جاه‌طلبانه برای نسل بعدی پیشگامان و مبتکران در پادشاهی و خارج از کشور هموار می‌کند. یک نمونه قابل توجه از تعهد نیوم به سرمایه گذاری و پرورش استعدادها در پادشاهی، برنامه آموزش شغلی فارغ التحصیلان (GROW) آن است.
مدیر شراکت های ورزشی نیوم ادامه داد: برای انتخاب بهترین استعدادها از سراسر پادشاهی، نیوم برنامه GROW را برای فارغ التحصیلان طراحی کرده است که آموزش حرفه ای و تجربه کاری در یکی از جاه طلبانه ترین پروژه های جهان را ارائه می دهد.
در میان اولین دسته انتخاب شده، دو فارغ التحصیل واجد شرایط به تیم فرمول E مرسدس EQ فرستاده شدند تا تجربه عملی در زمینه های مربوطه خود کسب کنند. ابتکار بورس تحصیلی یکی از آرزوهای بسیاری است که ما قصد داریم از طریق شراکت به آن دست یابیم، که به نوبه خود انتقال دانش و فرصت یادگیری از یک سازمان برجسته و پیشگام در زمینه خود مانند تیم مرسدس EQ فرمول E را افزایش می دهد. تیم مرسدس و نیوم جاه طلبی یکسانی برای ایجاد آینده ای سبز دارند و الهام بخشیدن و توانمندسازی نسل بعدی استعدادها بخشی جدایی ناپذیر از این جاه طلبی است.
احمد الحسین یکی از اعزام شدگان برنامه بورس تحصیلی نیوم برای آموزش حرفه ای به تیم مرسدس EQ فرمول E، در مورد برنامه بورس تحصیلی، دستاوردهای آن و تجربیاتی که از طریق آن لمس کرده، گفت: «برای من، دانش فنی که مستقیماً از کارشناسان برجسته در زمینه موتوراسپرت دریافت می‌کنم، یکی از نکات برجسته‌ای است که در طول تمریناتم با تیم مرسدس بنز ای کیو فرمولا ای به دست آوردم. من به عنوان یک مهندس طراحی مکانیک، این فرصت را دارم که از آنها پشتیبانی کنم و در بهبود عملکرد تیم در مسابقات مشارکت کنم. این نقش همچنین شامل طراحی ابزارهای مورد استفاده مکانیک ها و مهندسان برای آماده سازی اتومبیل های مسابقه ای و همچنین طراحی قطعات مکانیکی داخل اتومبیل برای اطمینان از دوام و استحکام اتومبیل است. به خودی خود، کار و زندگی در یک مکان جدید و یک فرهنگ جدید مرا تشویق کرد تا از حالت عادی و روتین خارج شوم و چیزهای جدیدی را کشف کنم. بنابراین، از زمانی که در آگوست گذشته تمرینات خود را با تیم شروع کردم، متوجه پیشرفت فزاینده ای هم از نظر حرفه ای و هم از نظر شخصی در مهارت ها و توانایی هایم شده ام».
وی در مورد فرصت بورسیه ای که دریافت کرده است، گفت: «من از این فرصت منحصر به فرد و اینکه بخشی از برنامه نوآورانه  نیوم برای فارغ التحصیلان (GROW) هستم سپاسگزارم. این برنامه بستر، ابزار و تخصص مناسب را برای توسعه استعدادهای سعودی و آشکارسازی پتانسیل آنها فراهم می کند. من معتقدم که کار با تیم مرسدس فرمول E و درک و به اشتراک گذاشتن طرز فکر یک تیم برجسته و قهرمان جهان، تجربه منحصر به فردی را برای من فراهم می کند».
وی ادامه داد: «خوشحالم که ورزش خودروهای برقی شاهد رشد قابل توجهی در منطقه عربی و به ویژه در پادشاهی عربی سعودی است و همچنین خوشحالم که بخشی از ورزشی هستم که مفهوم پایداری را ترویج می کند».
از سوی دیگر، یان جیمز مدیر تیم مرسدس Q فرمول E تأکید کرد که چالش های جدید زیادی در فصل هشتم و قصد تیم برای دفاع از عنوان جهانی خود وجود دارد.
او ادامه داد: «بدون شک، شرکت مرسدس AMG با عملکرد بالا در بریکس‌ورث، همراه با تیم‌های مسابقه فرمول 1 و فرمول E در براکلی، ترکیبی قوی و هیجان‌انگیز را شکل داده است. این را می توان در همکاری ما با موتورهای مرسدس ای ام جی با عملکرد بالا در بریکسورث نیز مشاهده کرد.
او افزود: «من فکر می کنم دانشی که ما را قادر می سازد از کار و توسعه در نتیجه مشارکت مرسدس بنز در F1 بهره مند شویم، قبلاً رخ داده است. ما امیدواریم که بخشی از آن را از طریق کار توسعه در فرمول E بازگردانیم تا واحد قدرت F1 در آینده تا حد امکان قدرتمند باقی بماند».
او اظهار کرد که فرمت جدید مقدماتی برای هواداران هیجان‌انگیزتر خواهد بود و چالش‌های جدیدی را برای رانندگان و تیم‌ها به همراه خواهد داشت و جدای از آن، فکر می‌کنم دوباره تمرکز بیشتری روی عملکرد خواهد بود.
او تاکید کرد که فصل هشتم نه برای تیم، بلکه برای مسابقه فرمول E بهترین خواهد بود، زیرا «در طول سال ها پس از معرفی فرمول E، آنها شاهد پیشرفت در سری و سطح مسابقات بوده اند».
وی ادامه داد: «همه‌گیری (کووید-19) به سرعت نسبتاً صعودی مسابقه کمک کرده است و توانایی برگزاری رویدادها به طور کلی بسیار دشوار بوده است. فدراسیون بین‌المللی اتومبیل‌رانی (فیا)، تیم عملیاتی فرمول E و همه کسانی که درگیر هستند برای حصول اطمینان از توانستن در انجام مسابقه سزاوار همه تقدیر هستند. ما امیدواریم که اکنون به نقطه ای رسیده باشیم که در مورد میزبانی رویدادها همه چیز به حالت عادی بازگشته باشد».
او اضافه کرد که مقررات جدید فصل 8 واقعاً یک بار دیگر خودروهای Gen 2 را زنده می کند و اینکه آنها یک 9 یا 10 ماه فوق العاده هیجان انگیز را در پیش دارند و همه اعضای تیم برای کار پیش رو کاملاً آماده هستند.
تیم مرسدس EQ فرمول E در اولین حضور خود روی سکو رفت. فصل افتتاحیه با اولین برد، اولین مسابقه دوبل و نایب قهرمانی در رده بندی تیمی قهرمانی جهان به پایان رسید.
فصل دوم به همان ترتیب آغاز شد که با پیروزی به پایان رسید، جایی که نیک دی وریس در اواخر فوریه 2021 در الدرعیه و پس از پنج ماه و 20 روز به اولین پیروزی خود دست یافت. این تیم که به عنوان اولین قهرمان جهان در تاریخ فرمول E در پایان فصل در برلین تاج گذاری شد، عنوان قهرمانی را به دست آورد.
از سوی دیگر، نیک دی وریس موتورسوار جهانی گفت که فرمت جدید در مسابقات قهرمانی جهان بر خلاف فرمت قبلی، برای همه عادلانه تر و منصفانه تر خواهد بود و به شدت از آن حمایت خواهد کرد.
وی اظهار کرد که قدرت در دسترس خودروهای Gen2 در مسابقه و قدرت در وضعیت تیم تغییر چندانی نخواهد داشت. با این حال، به ویژه به لاستیک های عقب فشار بیشتری وارد می کند که می تواند اهمیت بیشتری به مدیریت تایرهای مسابقه ای در کنار همه چیزهایی که باید در مورد آنها فکر کرد، بدهد.



حدود «استثمار سیاسی» گذشته در سریال‌های تاریخی تا کجاست؟

خالد النبوی در صحنه ای از «ممالیک آتش»
خالد النبوی در صحنه ای از «ممالیک آتش»
TT

حدود «استثمار سیاسی» گذشته در سریال‌های تاریخی تا کجاست؟

خالد النبوی در صحنه ای از «ممالیک آتش»
خالد النبوی در صحنه ای از «ممالیک آتش»

با هر سریال تاریخی، سؤالاتی مطرح می‌شود که کماکان بر سر زبان هاست، نه تنها به میزان اعتبار این آثار و دستیابی آنها به هماهنگی بین آزادی خلاقیت و تخیل و احترام به حقیقت تاریخی، بلکه موضوع به ماهیت معنای سیاسی استناد به تاریخ از طریق این آثار مرتبط شده‌است که - به گفته بسیاری از ناظران و متخصصان - خالی از «رمزگذاری عمدی واقعیت» نیست.
اگرچه این مناقشه جدید نیست و به همراهی برای اکثر آثار نمایشی عربی الهام گرفته از تاریخ تبدیل شده‌است، سال‌های اخیر ابعاد قابل توجهی به جنجال همراه با درام تاریخی اضافه کرده‌است که به استفاده سیاسی و ایدئولوژیک این آثار مرتبط است.
اگر استناد به تاریخ در این مطالب نمایشی، اهدافی فراتر از پرداختن به زندگی‌نامه شخصیت‌های پیچیده‌ای را که اغلب جنجال‌های سیاسی و فکری به راه می‌اندازند، دربردارد، پس
علاوه بر این، برجسته کردن دوره‌ها و رویدادهای تاریخی که با دقت انتخاب شده‌اند، پیامدهای معناداری برای واقعیت کنونی دارد.
شاید جنجال بزرگی که سریال حشاشین که در ماه رمضان در تعدادی از شبکه‌های مصری و عربی در حال پخش است، بسیاری از این سوالات را در مورد محدودیت‌های استفاده سیاسی و ایدئولوژیک از تاریخ دوباره مطرح کند که هنوز پاسخ قاطعی ندارند.

کریم عبدالعزیز در کلیپی از «الحشاشین» (شرکت سازنده)

به گفته منتقدان هنری و اساتید دانشگاهی تاریخ که با «الشرق الاوسط» صحبت کردند، اغلب درام‌های تاریخی دارای «دیدگاه سیاسی یا ایدئولوژیکی هستند که توسط تولیدکنندگان یا سازندگان اثر بیان می‌شود»، اما کنترل‌هایی وجود دارد که باید هنگام ارائه این آثار در نظر گرفته شوند؛ اول از همه، احترام به حقایق عمده تاریخ بدون جعل، علاوه بر ضرورت کمک گرفتن از متخصصان برای پرکردن شکاف‌ها و دستیابی به هماهنگی بین داستانی و تاریخی است تا از بسیاری شکاف‌ها جلوگیری شود که ممکن است اعتبار برخی درام‌هایی که از تاریخ الهام گرفته‌اند را کاهش دهد.

انتخاب‌های عمدی

شاید درام تاریخی عرب یکی از قدیمی‌ترین اشکال نمایشی بود که از نظر سیاسی یا ایدئولوژیک به کار گرفته شد. شاید این آثار مسیری را پیش از خود یافتند که آثار ادبی نویسندگانی چون جرجی زیدان، امین معلوف، نجیب محفوظ، علی احمد باکثیر، توفیق الحکیم، محمد فرید ابو حدید و بسیاری دیگر پیش از خود رفته بودند.
اما ارائه درام‌های تاریخی در سینما و تلویزیون و استفاده سیاسی از آنها به دهه شصت قرن گذشته بازمی‌گردد. در اینجا طارق الشناوی، منتقد هنری، یکی از معروف‌ترین آثار سینمای عرب را به یاد می‌آورد که فیلم «الناصر صلاح الدین» است که در سال ۱۹۶۳ به کارگردانی یوسف شاهین ساخته شد. گروهی از مشهورترین نام‌های ادبی مصر در آن زمان، مانند یوسف السباعی، نجیب محفوظ و عبدالرحمن الشرقاوی در نگارش آن مشارکت داشتند. بنیاد عمومی سینمای مصر، یک نهاد دولتی، به تأمین مالی تولید آن کمک کرد.
الشناوی به «الشرق الاوسط» می‌گوید: هدف از تولید آن اثر عظیم در آن زمان، همان‌طور که در آن زمان گفته شد، یک فرافکنی سیاسی با الهام گرفتن از قهرمانی‌های سلطان صلاح الدین ایوبی، آزادکننده بیت‌المقدس در دوران جمال عبدالناصر، رئیس‌جمهور فقید مصر بود. این امر به وضوح از انتخاب نام فیلم آشکار می‌شود.
الشناوی معتقد است که «نویسنده درام تاریخی هر دوره زمانی یا شخصیتی را که بخواهد ارائه کند، صرف نظر از ماهیت آن، باید شامل دیدگاهی باشد، اعم از سیاسی، فکری یا اجتماعی که او بخواهد با پرداختن آن شخصیت ارائه دهد».
وی افزود: هیچ درام تاریخی برای روایت تاریخ وجود ندارد، بلکه طبیعی است که هدف روشن و دلیلی داشته باشد که این انتخاب را توجیه کند.
به عقیده او، موضوع بدون «انتخاب عمدی برای هدفی خاص که توسط سازندگان اثر دیده می‌شود» نیست، که او آن را نقص نمی‌داند، بلکه «بخشی از ماهیت صنعت نمایش» است.

رمزگذاری واقعیت

در سال‌های اخیر، بسیاری از نمایش‌های تاریخی عربی، چه برای شخصیت‌های مذهبی و چه برای دوره‌های تاریخی مملو از درگیری، همچنان مفاهیمی مرتبط با واقعیت کنونی را به همراه دارند، نمادگرایی ارائه شده توسط سریال‌های تاریخی را نمی‌توان نادیده گرفت؛ زیرا بیننده اغلب به‌طور خودکار رویدادهای تاریخی را با واقعیت پیوند می‌دهد و گاهی اوقات از یک لحظه تاریخی کهن خواسته می‌شود تا نماد واقعیت فعلی باشد تا این باور را ایجاد کند که واقعیت با گذشته تفاوتی ندارد.
اما این بدان معنا نیست که درام تاریخی به سمت «جعل و تحریف» گرایش دارد، بلکه نویسنده آن «باید از یک سو با مطالب تاریخی ثبت شده مطابق با الزامات هنر نمایشی عمل کند و مطابق با بینش فکری و پرسش‌های بشری، بدون تعصب به حقایق تاریخی یا تعمیم خودسرانه مطالب تاریخی به شیوه‌ای خام در خدمت دیدگاه ایدئولوژیک قبلی تولید کند». ولید سیف نویسنده فلسطینی که یکی از برجسته‌ترین سازندگان درام تاریخی عرب به‌شمار می‌رود، در زندگی‌نامه خود با عنوان «شاهد و شاهد» نسبت به این موضوع هشدار می‌دهد.
حقیقت این است که نمایشنامه تاریخی عرب در طول چند دهه آثار بسیاری ارائه کرد که این همه بحث و جدل در مورد اشتغال سیاسی ایجاد نکرد و بر ارائه بیوگرافی شخصیت‌های کمتر بحث‌برانگیز که موضوع مناقشات سیاسی یا ایدئولوژیکی عمده نیستند تمرکز داشت؛ مانند «خالد بن الولید»، «عمر بن عبدالعزیز»، «صلاح الدین ایوبی»، «امام ترمذی» و «امام شافعی».
حتی زمانی که در مصر زندگی‌نامه شخصیت‌های بحث‌برانگیزی مانند عمرو بن العاص یا خلیفه عباسی هارون الرشید ارائه شد، این آثار در چارچوب دفاع از آن شخصیت‌ها بر بعد انسانی تمرکز داشتند، نه بعد سیاسی.

سکانسی از سریال رستاخیز ارطغرل

با این حال، سال‌های اخیر به موازات وقوع بسیاری از درگیری‌های سیاسی، ایدئولوژیک و فرقه‌ای در منطقه بوده‌است که منجر به جذابیت‌های چشمگیری شده‌است که بدون استفاده از تاریخ نیست. برای مثال، تلاش‌هایی برای همگام شدن با ظهور ایده «نوعثمانی‌گرایی» و هموار کردن راه برای نقش‌های تأثیرگذارتر ترکیه در منطقه پس از رویدادهایی که به «بهار عربی» معروف شد، سریال‌های ترکی با استفاده از ابزارهای نمایشی در پرده‌های عربی به محبوبیت دست یافت. از جمله این آثار ترکی می‌توان به سریال «حرمسرای سلطان» اشاره کرد که یکی از برجسته‌ترین سلاطین عثمانی، سلطان سلیمان قانونی (سلیمان یکم) و سریال «قیام اَرطغرل» را مطرح کرد. اثری است که با ارائه زندگینامه ارطغرل پسر سلیمان شاه، رهبر قبیله کایی از ترکان مسلمان اوغوز و پدر عثمان اول، بنیانگذار امپراتوری عثمانی، مقدمات و انگیزه‌های تأسیس امپراتوری عثمانی را ارائه می‌کند. نمایش آن در سه سری متوالی از اواخر سال ۲۰۱۴ آغاز شد.
از سوی دیگر، سریال «ممالیک آتش» نشان دهنده واکنش دراماتیک عربی به آثار تاریخی ترکیه است که توسط شرکت اماراتی «جنو مدیا» در سال ۲۰۱۹ به نویسندگی محمد سلیمان عبدالملک و کارگردانی کارگردان بریتانیایی پیتر وبر تولید شد. این سریال آخرین دوره دولت ممالیک و سقوط آن به دست عثمانی‌ها در اوایل قرن شانزدهم را روایت می‌کند. عثمانی‌ها از طریق یک سری خیانت‌ها توانستند برای چند قرن پس از آن، پایگاهی برای حکومت خود در منطقه عرب بیابند.

تفسیر مذهبی از صنعت سریال

موضوع تنها به این دوئل تاریخی بر سر واقعیت حضور عثمانی در منطقه محدود نشد، بلکه باعث ایجاد یک رقابت فرقه‌ای شد که دو سال پیش خبر ساخت سریال «معاویه بن ابی سفیان» جنجال آفرید؛ سریالی برای انعکاس زندگی‌نامه بنیانگذار دولت اموی و یکی از برجسته‌ترین شخصیت‌های بحث‌برانگیز تاریخ اسلام از طریق نقش او در آنچه به عنوان «فتنه بزرگ» شناخته می‌شود، مورد مناقشه بزرگی در مورد هدف از تولید اثر شد.
در چارچوب «تفسیر فرقه‌ای» از آثار نمایشی، یکی از شبکه‌های عراقی در آن زمان اعلام کرد که بودجه هنگفتی را برای تولید سریال تاریخی «شجاعت ابولؤلؤه» اختصاص داده‌است. ظاهراً در واکنش به روند ساخت سریال «معاویه بن ابی سفیان» است؛ ابولؤلؤه فیروز معروف به ابولؤلؤه مجوسی، مردی است که خلیفه دوم عمر بن خطاب را ترور کرد. حتی در هنگام ارائه زندگینامه الفاروق عمر بن الخطاب که توسط بنیاد رسانه ای قطر تهیه شده بود، موضوع بدون مناقشه نبود، نه تنها در مورد مشروعیت به تصویرکشیدن یکی از برجسته‌ترین شخصیت‌های تاریخ اسلام روی صفحه نمایش که با بسیاری از فتواهای قبلی در این زمینه مغایرت دارد، بله بر سر پیش‌بینی ایدئولوژیک سریالی که بین سال‌های ۲۰۱۱ تا ۲۰۱۲ فیلمبرداری شده بود، اختلاف نظر وجود داشت. این دوره ای است که با ظهور گروه‌های «اسلام سیاسی» در بسیاری از کشورهای عربی مصادف شد و بر شدت این مناقشه با مشارکت چهره‌های حامی سازمان «اخوان المسلمین» در بررسی بافت تاریخی سریال افزوده شد.

بی سوادی تاریخی

دکتر محمد عفیفی، استاد تاریخ دانشگاه قاهره و دبیرکل سابق شورای عالی فرهنگ در مصر معتقد است: هر مؤسسه ای که سریال‌های تاریخی را تولید می‌کند «به‌طور طبیعی هدفی پشت تولید اثر دارد، به ویژه با توجه به هزینه تولید هنگفتی که این نمونه از آثار نیاز دارد»، معمولاً درام تاریخی «تاریخ را بیشتر از خدمت به آگاهی تاریخی یا تعریف گذشته فرا می‌خواند تا در خدمت حال باشد».
عفیفی به «الشرق الاوسط» توضیح می‌دهد که هنگام الهام گرفتن از تاریخ در آثار نمایشی باید کنترل‌هایی وجود داشته باشد؛ برجسته‌ترین این کنترل‌ها تغییر نکردن حقایق تاریخی تثبیت‌شده‌است، مانند سال‌های رویداد، یا شخصیت‌های اصلی که رویداد را ایجاد کرده‌اند. اما در عین حال بر ضرورت عدم لغزش در تلقی نمایش تاریخی به عنوان مرجع یا منبع تاریخی تأکید می‌کند، زیرا سریال یک اثر خلاقانه است که بینش سازندگانش، از جمله نویسندگان و کارگردانان، و احتمالاً فضایی از تخیل را به همراه دارد.
این استاد تاریخ که مطالعات پیشرفته بسیاری را در مورد تکیه بر منابع غیررسمی در تاریخ برخی از رویدادهای مهم تاریخ مصر انجام داده‌است، وضعیت مناقشه برانگیز سریال تاریخی را به آنچه او به عنوان «بی سوادی تاریخی در میان اکثر دریافت کنندگان محتوای نمایشی» توصیف می‌کند، نسبت می‌دهد.
او این موضوع را با بیان اینکه فقدان آگاهی تاریخی نتیجه کمبود برنامه‌های درسی مدرسه است، توضیح می‌دهد ارائه خوانش تاریخی به صورت انتقادی و چند نگرشی باعث می‌شود بسیاری از مخاطبان به آثار نمایشی به عنوان یک مرجع تاریخی نگاه کنند نه اثری خلاقانه که قابل تفسیر باشد و از اینجا مشکلات و بحران‌های بسیاری پدید می‌آید.
دبیرکل سابق شورای عالی فرهنگ در مصر اما خوشحالی خود را از جنجال برانگیخته شده ناشی از سریال عربی الهام گرفته از تاریخ پنهان نمی‌کند و آن را خوب ارزیابی می‌کند.
عفیفی معتقد است ادامه تولید سریال‌های تاریخی عربی، حتی در صورت وجود خطا یا ایجاد حالت جنجال، «بسیار بهتر از عدم وجود این نوع تولیدات نمایشی است».
او نظر خود را این گونه توجیه کرد که نبود این آثار راه را برای «هجوم» آثار تاریخی کشورهایی مانند ترکیه و ایران باز می‌کند و این آثار وارده اغلب دارای بینشی سیاسی و ایدئولوژیک هستند که لزوماً منعکس کننده واقعیات تاریخ یا بینش عرب نیست، بلکه اهداف بسیار عمیق‌تری نسبت به کارهای نمایشی یا سرگرمی دارند.