عربي English Türkçe اردو فارسى
Logo
آخرین خبرها
گوناگون

همکاری العلا و ایکوموس برای حفظ میراث فرهنگی

توافقنامه برای حمایت از تحقیقات صیانت از آثار تاریخی

این توافقنامه به منظور افزایش تلاش برای صیانت از آثار فرهنگی و تاریخی امضا شد (الشرق الاوسط)
این توافقنامه به منظور افزایش تلاش برای صیانت از آثار فرهنگی و تاریخی امضا شد (الشرق الاوسط)
    العلا (شمال غرب سعودی): الشرق الاوسط
TT
TT

همکاری العلا و ایکوموس برای حفظ میراث فرهنگی

این توافقنامه به منظور افزایش تلاش برای صیانت از آثار فرهنگی و تاریخی امضا شد (الشرق الاوسط)
این توافقنامه به منظور افزایش تلاش برای صیانت از آثار فرهنگی و تاریخی امضا شد (الشرق الاوسط)

کمیسیون سلطنتی استان العلا و کمیته ملی ایکوموس (شورای بین المللی بناها و محوطه های تاریخی) یک یادداشت تفاهم همکاری برای افزایش و بهینه سازی صیانت از اماکن و جاذبه های فرهنگی العلا امضا کردند. در این توافقنامه به آگاهی بخشی و ظرفیت سازی و تقویت و افزایش پروژه های تحقیقاتی و پژوهشی در حوزه صیانت از جاذبه های تاریخی با توسعه و ایجاد اقدامات بهینه و تبادل دانش و آگاهی اشاره شده است.
این توافقنامه به امضای شاهدخت دکتر نوف بنت محمد بن فهد بن عبد العزیز رئیس هیات مدیره کمیته کمیته ملی ایکوموس سعودی و مهندس عمرو بن صالح المدنی مدیر اجرایی کمیسیون سلطنتی استان العلا رسید.
کمیسیون سلطنتی استان العلا گفت این توافقنامه در راستای تلاش ها و اقدامات این نهاد برای افزایش شراکت با نهادهای مختلف و دست یابی به هدف اصلی این کمیسیون اجرا شده است. کمیسیون سلطنتی استان العلا در نظر دارد العلا را به قطب دانش و صیانت از میراث ملی با همکاری دست اندرکاران و صاحبنظران این حوزه و باستان شناسان سعودی و غیر سعودی تبدیل کند.
کمیته ملی ایکوموس سعودی در راستای هماهنگی و همکاری با تمامی نهادهای حوزه صیانت از میراث ملی و تاریخی در سعودی و افزایش اقدامات و برنامه های صیانت از میراث تاریخی با توجه به استانداردهای بین المللی و توصیه های ایکوموس می کوشد.
شاهدخت دکتر نوف گفت «این توافقنامه بستر ساز یک شراکت راهبردی در زمینه های صیانت از میراث ملموس و ناملموس و حمایت از اجرای پروژه های تحقیقات و کاوش میدانی و انتشار نتایج آن توسط صاحبنظران است و در توسعه ظرفیت های بومی برای اداره جاذبه های تاریخی و باستانی العلا سهیم خواهد بود».
از سوی دیگر مهندس عمرو المدنی رئیس اجرایی کمیسیون سلطنتی استان العلا معتقد است «این توافقنامه در راستای اجرای برنامه های سند چشم انداز العلا و سند چشم انداز ۲۰۳۰ سعودی است و مباحثی مثل توسعه پایدار استان و صیانت از میراث فرهنگی العلا که موزه بزرگ زنده جهان خواهد بود را در برمی گیرد».
این توافقنامه ۶ بخش اصلی دارد که در یکی از آنها به احداث یک استدیو و سکوی نمایش عظیم آثار و گنجینه های «موسسه الممالک» و «ایکوموس» و نیز برگزاری نشست و کنفرانس های داخلی و منطقه و بین المللی در العلا و ترجمه آثار علمی در حوزه صیانت از آثار به عربی و مهارت آموزی دانش آموختگان رشته های میراث فرهنگی اشاره شده است.
همکاری و شراکت موثر در برنامه های حفاظت از آثار تاریخی و فرهنگی و طبیعی و به ویژه منطقه باستانی الحجر و مناطق باستانی که بعدا کشف خواهند شد محور اصلی این توافقنامه است. مقر ایکوموس در محله قدیمی العلا افتتاح خواهد شد.

پربازدید

 
 
گوناگون

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT
TT

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

بلافاصله پس از پخش اولین قسمت از سریال مصری «الحشاشین» در ماه رمضان از تعدادی از شبکه‌های مصری و عربی، فعالان و چهره‌های رسانه‌ای وابسته به «اخوان المسلمین» کمپین «انتقاد شدید» را علیه این سریال به راه انداختند.
این سریال الهام گرفته از تاریخچه گروه حَشّاشین (باطنی‌ها) است که در قرون وسطی بین سال‌های ۱۰۹۰ تا ۱۲۷۵ پس از میلاد مسیح زندگی می‌کردند. بنیان‌گذار آن شخصی به نام حسن صباح بود. سؤالاتی در مورد دلایل حمله اخوانی‌ها نسبت به این سریال مطرح شده‌است.
فعالان شبکه‌های اجتماعی و متخصصان مسائل سازمان‌های «اسلام سیاسی» معتقدند کارزار حمله اخوان به دلیل «آگاه شدن افراد وابسته به این گروه یا کسانی که با آن همدردی می‌کنند از شباهت‌های بین دو گروه و حساسیت شدید آنها نسبت به هرگونه تلاش برای افشای استثمار دین برای اهداف سیاسی است».
سریال الحشاشین با بازی تعدادی از بازیگران مصری و عرب به پیشگامی هنرمند مصری کریم عبدالعزیز است. این اثر به نویسندگی عبدالرحیم کمال، کارگردانی پیتر میمی و تهیه کنندگی شرکت «المتحده» در حال پخش است.
فیلمبرداری این سریال دو سال به طول انجامید و قرار بود در ماه رمضان سال گذشته نمایش داده شود اما با توجه به گفته‌های قبلی سازندگان، به دلیل فیلمبرداری صحنه‌هایی از این سریال در مالتا و قزاقستان، نمایش به تعویق افتاد.
این سریال داستان حسن الصباح، بنیانگذار گروه حشاشین، خطرناک‌ترین جنبش زیرزمینی و مرگبارترین گروه مخفی در قرن یازدهم میلادی به عنوان بخشی از فرقه نزاریه را روایت می‌کند.
فعالان و متخصصان رسانه ای طرفدار اخوان المسلمین کمپین شدیدی را برای حمله به سریال و سازندگان آن راه اندازی کردند.
کمپین حمله جنبه‌های مختلفی داشت که برخی از آنها مستقیماً از توصیف سریال به‌عنوان «طرح تاریخی اخوان و تشبیه آن‌ها به گروه حشاشین» انتقاد کردند. در حالی که برخی دیگر مسیر هنری مرتبط با «تلاش برای نقد زبان به کار رفته در اثر و هزینه مالی آن» را در پیش گرفت.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

روزنامه‌نگار وابسته به اخوان، محمد ناصر، پست‌ها، پیوندها و ویدئوهایی در انتقاد از این سریال منتشر کرد. او در یکی از آنها در حساب کاربری خود در سایت «ایکس» نوشت: «بهتر بود سریال به دلیل هزینه‌های زیاد تولید نمی‌شد».
از سوی دیگر، اسامه جاویش، روزنامه‌نگار طرفدار اخوان المسلمین، یک پست وبلاگی در «X» منتشر کرد که در آن سعی داشت سریال را به سخره بگیرد. او نوشت: «فوری... پخش تازه‌ترین قسمت حشاشین... معلوم شد اخوانی‌ها هیولا هستند».
با این حال، بسیاری از نظرات در مورد آن پست، انتقادات شدیدی را متوجه جاویش کرد و گفتند که او «به شباهت بین اخوان و حشاشین اعتراف کرده‌است».
به نوبه خود، سامی کمال الدین، روزنامه‌نگار وابسته به «اخوان»، تلاش کرد برای پرهیز از مسیر سیاسی، استفاده از نقد هنری برای حمله به سریال، آن را «سریال کارتونی» توصیف کرد. او گفت که اپیزودهایی که نمایش داده شد «فقر هنری آشکاری داشتند».
از سوی دیگر، وبلاگ نویسان به انتقاد اخوان از سریال حمله کردند و این حمله را به شباهت دو گروهی که این درام فاش می‌کند نسبت دادند.
اکانتی به نام «نادر الشریف» در «X» نوشت: «حسن الصباح، بنیانگذار حشاشین، و حسن البنا، مؤسس اخوان، دو روی یک سکه هستند و همه انتقادات به این سریال، منشأ و شیوه‌های حشاشین را افشا می‌کند که هیچ تفاوتی با شیوه‌های اخوان ندارد».
برخی از بلاگرها از سبک «کمیک» برای تمسخر خشم اخوان علیه سریال استفاده کردند.

احمد بان، نویسنده و پژوهشگر متخصص در امور سازمان‌های افراطی نیز به نوبه خود اظهار کرد که حمله اخوان به سریال «حشاشین» را می‌توان در چارچوب این دانست که اعضای اخوان این سریال را به عنوان یک «طرح سیاسی و فکری علیه خود» می‌بینند.
او به الشرق الاوسط توضیح داد: «بسیاری از گروه‌ها مانند اخوان نسبت به هرگونه تلاش برای انتقاد، بسیار حساس هستند».
وی افزود که «با وجود تفاوت در زمینه‌های تاریخی، بین گروه اخوان و حشاشین شباهت وجود دارد، نه تطابق».
او افزود: اعتماد مطلق در درون حشاشین بسیار خطرناک تر از درون اخوان است، اما استفاده از مذهب در سیاست موضوعی است که هر دو گروه مشترک هستند.
او توضیح داد که تمرکز سریال بر نقد این ایده ممکن است یکی از دلایلی بوده باشد که احساسات پیروان گروه‌هایی را که وجودشان به استفاده از دین در سیاست وابسته است جریحه‌دار کند.
به نوبه خود، محقق متخصص در سازمان‌های افراطی، منیر ادیب، نیز گفت که مناطق مشترک زیادی بین «اخوان» و «حشاشین» وجود دارد؛ آن گروه به عنوان گروهی است که به بهانه جهاد از جنگ و از دین برای خدمت به اهداف سیاسی خود استفاده می‌کرد.
ادیب به الشرق الاوسط گفت که حسن البنا با الهام از حسن صباح ایده ساخت گروه را بر اساس وفاداری مطلق پیروان به رهبر گروه ایجاد کرد؛ در هر دو گروه، این بیعت مبتنی بر «سمع، اطاعت و اعتماد کورکورانه از جانب وفاداران به رهبر گروه» است.