غزال عربی برای اولین بار در صد سال اخیر در منطقه حفاظت شده نئوم



گونه های جانوری در مرحله اول برنامه بازگرداندن گونه های حیات وحش به دامان طبیعت رها سازی می شوند (واس)
 
گونه های جانوری در مرحله اول برنامه بازگرداندن گونه های حیات وحش به دامان طبیعت رها سازی می شوند (واس)  
TT

غزال عربی برای اولین بار در صد سال اخیر در منطقه حفاظت شده نئوم



گونه های جانوری در مرحله اول برنامه بازگرداندن گونه های حیات وحش به دامان طبیعت رها سازی می شوند (واس)
 
گونه های جانوری در مرحله اول برنامه بازگرداندن گونه های حیات وحش به دامان طبیعت رها سازی می شوند (واس)  

رها سازی ۴ گونه جانوری حیات وحشی (غزال عربی و بز کوهی و گوزن کوهی و آهوی ماریکا) پنجشنبه (۱۵ دسامبر) در منطقه حفاظت شده نئوم انجام شد.
این برنامه اولین مرحله پروژه بازگرداندن گونه های مختلف حیات وحش به دامان طبیعت در منطقه حفاظت شده نئوم است که با همکاری مرکز ملی توسعه حیات وحش اجرا می شود.
مسئولان نئوم تلاش های گسترده ای در راستای رسیدن به اهداف سند چشم انداز نئوم درباره پایداری و حفاظت از محیط زیست است انجام می دهند و در نظر دارند نئوم را به الگوی بی نظیر در زمینه حفاظت از گونه های مختلف جانوری و حیات وحش در منطقه تبدیل کنند.
این گونه های جانوری در ماه اکتبر از مرکز ملی توسعه حیات وحش در ریاض به منطقه حفاظت شده نئوم برده و برای اطمینان درباره امکان سازگاری تدریجی آنها با شرایط طبیعی منطقه حفاظت شده نئوم در اماکن ویژه نگهداری و حالا به دامان طبیعت منتقل شدند.
منطقه حفاظت شده ۲۵ هزار کیلومتری نئوم در راستای ایجاد اکوسیستم مناسب برای صیانت از طبیعت و افزایش گونه های طبیعی و تنوع زیستی در نئوم و منطقه تلاش می کند و این برنامه ها با اهداف ابتکار تکثیر گونه های حیات وحش در حال انقراض در مرکز ملی توسعه حیات وحش همخوانی دارد. این مرکز تحت پوشش ابتکار سعودی سبز فعالیت می کند.
منطقه حفاظت شده نئوم یک زیستگاه طبیعی برای اجرای یکی از بزرگ ترین پروژه های احیای گونه های حیات وحش در جهان است و بازدید کنندگان می توانند از نزدیک با برنامه های این مرکز در حوزه افزایش پوشش گیاهی و گونه های حیات وحش و بازگرداندن آنها به طبیعت آشنا شوند. منطقه حفاظت شده نئوم می تواند به الگوی قابل اجرا در مناطق دیگر هم تبدیل شود.
بستر مناسب این منطقه حفاظت شده می تواند زمینه را برای توسعه و اجرای راهکارها و ابتکارهای متعدد در راستای مقابله با چالش های پیش رو کره زمین فراهم سازد؛ چالش هایی همچون کاهش تنوع زیستی در اکوسیستم ها و انقراض گونه های مختلف گیاهی و جانوری.
منطقه حفاظت شده نئوم با برخی پژوهشکده ها برای رسیدن به اهداف مد نظر و توسعه راهکارها و شتاب بخشی به استفاده از فناوری های مختلف همکاری می کند و از این رو نئوم در صدر حامیان محیط زیست قرار دارد.
دکتر پائول مارشال رئیس منطقه طبیعی حفاظت شده نئوم گفت «غزال عربی برای اولین بار در صد سال گذشته به منطقه حفاظت شده نئوم بازگردانده شد و این یک لحظه تاریخی است. تعهد به حفاظت از طبیعت بخش جدایی ناپذیر از سند چشم انداز نئوم است و ما در نظر داریم نئوم به الگوی مثال زدنی حفاظت از محیط های طبیعی در دنیا تبدیل شود».
از سوی دیگر، دکتر محمد قربان رئیس اجرای مرکز ملی توسعه حیات وحش گفت «همکاری با نئوم را در چارچوب اجرای برنامه ملی بازگرداندن گونه های جانوری حیات وحش به طبیعت ارزیابی می کنیم و این یکی از ابتکارهای مندرج در ابتکار سعودی سبز است و در چارچوب استراتژی ملی حفاظت از محیط زیست اجرا می شود. این برنامه ها دستاوردهای متعددی همچون اجرای اصول توسعه پایدار و توسعه گونه های حیات وحش و اکوسیستم های متنوع را در پی دارد و بیانگر همکاری مستحکم بین مرکز ملی توسعه حیات وحش و سازمان های ملی ذیربط است».
گفتنی است که مرحله اول رها سازی ۴ گونه جانوری یاد شده بخشی از برنامه نئوم در راستای احیای سیستم مناطق طبیعی است که در متن آن ابتکار درختکاری و افزایش پوشش گیاهی قرار دارد.
نئوم با اجرای برنامه های متعدد و متنوع پرچمدار اصلی حفاظت و صیانت از تنوع گونه های حیات وحش و حفاظت از گونه های نادر و مقابله با شکار غیر قانونی در دنیا به شمار می رود.



چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
TT

چرا «اخوان المسلمین» به سازندگان سریال «الحشاشین» حمله کرد؟

کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)
کریم عبد العزیز در یکی از سکانس ها (شرکت فیلمساز)

بلافاصله پس از پخش اولین قسمت از سریال مصری «الحشاشین» در ماه رمضان از تعدادی از شبکه‌های مصری و عربی، فعالان و چهره‌های رسانه‌ای وابسته به «اخوان المسلمین» کمپین «انتقاد شدید» را علیه این سریال به راه انداختند.
این سریال الهام گرفته از تاریخچه گروه حَشّاشین (باطنی‌ها) است که در قرون وسطی بین سال‌های ۱۰۹۰ تا ۱۲۷۵ پس از میلاد مسیح زندگی می‌کردند. بنیان‌گذار آن شخصی به نام حسن صباح بود. سؤالاتی در مورد دلایل حمله اخوانی‌ها نسبت به این سریال مطرح شده‌است.
فعالان شبکه‌های اجتماعی و متخصصان مسائل سازمان‌های «اسلام سیاسی» معتقدند کارزار حمله اخوان به دلیل «آگاه شدن افراد وابسته به این گروه یا کسانی که با آن همدردی می‌کنند از شباهت‌های بین دو گروه و حساسیت شدید آنها نسبت به هرگونه تلاش برای افشای استثمار دین برای اهداف سیاسی است».
سریال الحشاشین با بازی تعدادی از بازیگران مصری و عرب به پیشگامی هنرمند مصری کریم عبدالعزیز است. این اثر به نویسندگی عبدالرحیم کمال، کارگردانی پیتر میمی و تهیه کنندگی شرکت «المتحده» در حال پخش است.
فیلمبرداری این سریال دو سال به طول انجامید و قرار بود در ماه رمضان سال گذشته نمایش داده شود اما با توجه به گفته‌های قبلی سازندگان، به دلیل فیلمبرداری صحنه‌هایی از این سریال در مالتا و قزاقستان، نمایش به تعویق افتاد.
این سریال داستان حسن الصباح، بنیانگذار گروه حشاشین، خطرناک‌ترین جنبش زیرزمینی و مرگبارترین گروه مخفی در قرن یازدهم میلادی به عنوان بخشی از فرقه نزاریه را روایت می‌کند.
فعالان و متخصصان رسانه ای طرفدار اخوان المسلمین کمپین شدیدی را برای حمله به سریال و سازندگان آن راه اندازی کردند.
کمپین حمله جنبه‌های مختلفی داشت که برخی از آنها مستقیماً از توصیف سریال به‌عنوان «طرح تاریخی اخوان و تشبیه آن‌ها به گروه حشاشین» انتقاد کردند. در حالی که برخی دیگر مسیر هنری مرتبط با «تلاش برای نقد زبان به کار رفته در اثر و هزینه مالی آن» را در پیش گرفت.

یکی از سکانس های «الحشاشین» (شرکت فیلمساز)

روزنامه‌نگار وابسته به اخوان، محمد ناصر، پست‌ها، پیوندها و ویدئوهایی در انتقاد از این سریال منتشر کرد. او در یکی از آنها در حساب کاربری خود در سایت «ایکس» نوشت: «بهتر بود سریال به دلیل هزینه‌های زیاد تولید نمی‌شد».
از سوی دیگر، اسامه جاویش، روزنامه‌نگار طرفدار اخوان المسلمین، یک پست وبلاگی در «X» منتشر کرد که در آن سعی داشت سریال را به سخره بگیرد. او نوشت: «فوری... پخش تازه‌ترین قسمت حشاشین... معلوم شد اخوانی‌ها هیولا هستند».
با این حال، بسیاری از نظرات در مورد آن پست، انتقادات شدیدی را متوجه جاویش کرد و گفتند که او «به شباهت بین اخوان و حشاشین اعتراف کرده‌است».
به نوبه خود، سامی کمال الدین، روزنامه‌نگار وابسته به «اخوان»، تلاش کرد برای پرهیز از مسیر سیاسی، استفاده از نقد هنری برای حمله به سریال، آن را «سریال کارتونی» توصیف کرد. او گفت که اپیزودهایی که نمایش داده شد «فقر هنری آشکاری داشتند».
از سوی دیگر، وبلاگ نویسان به انتقاد اخوان از سریال حمله کردند و این حمله را به شباهت دو گروهی که این درام فاش می‌کند نسبت دادند.
اکانتی به نام «نادر الشریف» در «X» نوشت: «حسن الصباح، بنیانگذار حشاشین، و حسن البنا، مؤسس اخوان، دو روی یک سکه هستند و همه انتقادات به این سریال، منشأ و شیوه‌های حشاشین را افشا می‌کند که هیچ تفاوتی با شیوه‌های اخوان ندارد».
برخی از بلاگرها از سبک «کمیک» برای تمسخر خشم اخوان علیه سریال استفاده کردند.

احمد بان، نویسنده و پژوهشگر متخصص در امور سازمان‌های افراطی نیز به نوبه خود اظهار کرد که حمله اخوان به سریال «حشاشین» را می‌توان در چارچوب این دانست که اعضای اخوان این سریال را به عنوان یک «طرح سیاسی و فکری علیه خود» می‌بینند.
او به الشرق الاوسط توضیح داد: «بسیاری از گروه‌ها مانند اخوان نسبت به هرگونه تلاش برای انتقاد، بسیار حساس هستند».
وی افزود که «با وجود تفاوت در زمینه‌های تاریخی، بین گروه اخوان و حشاشین شباهت وجود دارد، نه تطابق».
او افزود: اعتماد مطلق در درون حشاشین بسیار خطرناک تر از درون اخوان است، اما استفاده از مذهب در سیاست موضوعی است که هر دو گروه مشترک هستند.
او توضیح داد که تمرکز سریال بر نقد این ایده ممکن است یکی از دلایلی بوده باشد که احساسات پیروان گروه‌هایی را که وجودشان به استفاده از دین در سیاست وابسته است جریحه‌دار کند.
به نوبه خود، محقق متخصص در سازمان‌های افراطی، منیر ادیب، نیز گفت که مناطق مشترک زیادی بین «اخوان» و «حشاشین» وجود دارد؛ آن گروه به عنوان گروهی است که به بهانه جهاد از جنگ و از دین برای خدمت به اهداف سیاسی خود استفاده می‌کرد.
ادیب به الشرق الاوسط گفت که حسن البنا با الهام از حسن صباح ایده ساخت گروه را بر اساس وفاداری مطلق پیروان به رهبر گروه ایجاد کرد؛ در هر دو گروه، این بیعت مبتنی بر «سمع، اطاعت و اعتماد کورکورانه از جانب وفاداران به رهبر گروه» است.