سریال‌های ماه رمضان.. از استقبال گسترده تا جنجال تازه

بعد از نمایش قسمت‌های ابتدایی

سریال‌های ماه رمضان.. از استقبال گسترده تا جنجال تازه
TT

سریال‌های ماه رمضان.. از استقبال گسترده تا جنجال تازه

سریال‌های ماه رمضان.. از استقبال گسترده تا جنجال تازه

اکران اولین قسمت‌های سریال‌های رمضانی باعث ایجاد تعامل گسترده‌ای بین آنها و مخاطبان شد؛ روزهای گذشته ماه رمضان شاهد استقبال مخاطبان از سریال‌ها در شبکه‌های اجتماعی بود به طوری که برخی از سریال‌ها از همان قسمت‌های اول اثرگذاری خود را چه از طریق اجرای خوب، چه با ایجاد جنجال در مورد رویدادهای آن بر جای گذاشتند.
مخاطبان عرب از طریق سایت‌های شبکه‌های اجتماعی به یک طرف واقعی در این امر تبدیل شده‌اند و هر اپیزود و صحنه توسط آنها زیر ذره بین قرار می‌گیرد.
نحوه نگارش اسامی بازیگران شرکت کننده در کار شاهد تناقضات متعددی بود، بین نوشتن آنها به شکل همیشگی و ننوشتن نام، مانند سریال «سره الباتع» که شصت بازیگر اصلی در آن حضور دارند.
در حالی که سریال بابا المجال فقط نام قهرمان کار را نوشت و در شبکه‌های اجتماعی به خصوص به دلیل حضور بازیگرانی چون سوسن بدر و ریاض الخولی جنجال آفرید.
در این میان، برخی دیگر به اشتباهات فنی و تاریخی سریال «سره الباتع» به کارگردانی خالد یوسف حمله کردند.
علیرغم اینکه سال گذشته ترند شده بود، فصل هفتم سریال کمدی «القوی الکبیر ۷» امسال مورد انتقاد قرار گرفت.
بینندگان آن معتقدند که کار چیزی جدیدی ندارد و قهرمان آن، رحمه احمد، بازیگر، مورد انتقاد قرار گرفت و او را به تکرار همان اجرا متهم کردند.
سریال مصری «الهرشة السابعة» نیز تحسین برخی از بینندگان را برانگیخت.
با وجود تعدد سریال‌های سعدی در امسال؛ احمد العیاد منتقد معتقد است: «بارزترین ممیزه و ویژگی آن بازگشت دوگانه ناصر القصبی و عبدالله السدحان در سریال (طاش ماطاش) پس از چندین سال دوری است و این سریال از زمان پخش اولین اپیزودهایش، بیشترین بیننده را به دست آورده‌است، زیرا مخاطبان آرزوی تکرار این همکاری را داشته‌اند».



عذرخواهی سازندگان سریال مصری پس از اتهام به تمسخر رنج مردم غزه

عذرخواهی سازندگان سریال مصری پس از اتهام به تمسخر رنج مردم غزه
TT

عذرخواهی سازندگان سریال مصری پس از اتهام به تمسخر رنج مردم غزه

عذرخواهی سازندگان سریال مصری پس از اتهام به تمسخر رنج مردم غزه

یک سریال مصری پس از استفاده از جمله ای برگرفته از صحبت‌های یک مادر فلسطینی که فرزند خردسال خود را در آغاز جنگ غزه از دست داد، خشم و عصبانیت کاربران شبکه‌های اجتماعی را برانگیخت.
در قسمت ششم سریال کمدی مصری «لانچ باکس»، جمیله عوض، بازیگر جوان مصری در جستجوی شخصی به نام یوسف یا یاسین در یک فروشگاه لوازم الکترونیکی ظاهر شد و از کارمند مسئول پرسید: «ببخشید، می‌خواستم از کسی که اینجا برای شما کار می‌کند بپرسم که اسمش یوسف یا یاسین است، او بلوند است، با موهای مجعد و صورتی زیبا». سپس کارمند پاسخ داد: «منظورت یاسین است. او در حال حاضر در تعطیلات است».
این موضوع باعث شد تا برخی به سازندگان سریال حمله کنند، زیرا این توصیف مشابه اظهارات مادر یوسف کودک فلسطینی بود که در میان بازماندگان بمباران غزه در اکتبر گذشته در جستجوی او بود. این مادر گفته بود: «موهایش مجعد، صورتش سفید و زیباست».
در شبکه اجتماعی «X»، کاربران این کلیپ را منتشر کردند و خشم شدید خود را از شباهت تاسف بار در انتخاب نام و توصیف سازندگان سریال ابراز کردند.
این واکنش‌ها باعث شد جمیله عوض بازیگر مصری به یکی از فالوورهایش پاسخ دهد و گفت: «توصیف عامدانه نبود و در فیلمنامه سریال (گندم‌گون) نوشته شده بود و ناگهان در حین فیلمبرداری بازیگر نقش عوض شد، او پوست سفید و موهای بلوند داشت، من فقط یک کلمه را عوض کردم».
عوض در یکی از این توئیت‌ها پاسخ داد: «باید بدانید که این امری غیرممکن است که به قصد ایجاد اختلاف و فتنه اتفاق افتاده. فکر می‌کنم مردم به خوبی موضع من را در این مورد می‌دانند. امیدوارم در برابر دشمن متحد شویم. این تصویر بازیگر است».
هشام الرشیدی کارگردان مصری با انتشار توییتی در حساب شخصی خود در شبکه اجتماعی فیس بوک، دربارهٔ آنچه در قسمت ششم مطرح شد، اظهار نظر کرد و گفت: «از همه کسانی که صحبت‌های دردناک خواهر فلسطینی مان برایشان شبیه متن صحنه سریال است که کاملاً ناخواسته بوده‌است، عذرخواهی می‌کنیم».
وی افزود: «آرمان فلسطین به جز حمایت و احترام، جایی برای هیچ چیز دیگری نداشته و نخواهد داشت. خداوند به مردم ما در فلسطین صبر بدهد و به آنها کمک کند».
سریال «لانچ باکس / جعبه ناهار» با بازی غاده عادل، جمیله عوض، احمد وفیق و هشام اسماعیل به نویسندگی عمرو مدحت و کارگردانی هشام الرشیدی در ماه رمضان در حال پخش است.
داستان این سریال حول محور زندگی سه زن خانه‌دار می‌چرخد که سعی می‌کنند راه‌حلی برای مشکلات خود بیابند و سپس ناگهان تبدیل به باندی می‌شوند که انواع جنایات را انجام می‌دهند، همه با هدف حفظ و دفاع از خانواده‌هایشان.